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在我国古代传统家族观念中,有“长兄如父”、“无父从兄”、“幼子不如长孙”的说法,...

在我国古代传统家族观念中,有“长兄如父”、“无父从兄”、“幼子不如长孙”的说法,这反映了中国古代

A. 家族社会和睦

B. 贵族王位世袭

C. 宗法观念浓厚

D. 分封等级森严

 

C 【解析】依据所学知识可知,“长兄如父”“无父从兄”“幼子不如长孙”是宗法制的影响,这反映了中国古代宗法观念的浓厚,故C项正确;材料体现不出家庭和睦,故A项错误;材料信息是宗法制的影响,和王位世袭制和、分封制无关,故BD错误。  
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考点分析:
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时代是在变与不变中发展的。自古以来,中国围绕着变与不变进行了不懈的探索。阅读材料,回答问题。

材料一  凡改革之事,必除旧与布新,两者之用力相等,然后可有效也。苟不务除旧而言布新。其势必将旧政之积弊,悉移而纳于新政之中,而新政反增其害矣。

——梁启超《戊戌政变记》

材料二  (把)线装书扔茅厕里、废止汉字、全盘西化……于是由政治革命转移到社会革命与文化革命。破坏旧的,人尽同意。一谈到建设新的,则意见各别。各有理想,各有图案。遂使近代中国,多破坏少建设。

——钱穆《民族与文化》

(1)根据材料一并结合所学知识,指出维新变法在“布新”上的主张。请你谈谈这些“布新”的主张未能实现的原因。

(2)以材料二反映的历史事件为例,谈谈你对进行社会变革的认识。

 

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阅读下列材料,回答问题。

材料一  以天下之广,四海之众,千端万绪,须合变通,皆委百司商量,宰相筹画,于事稳便,方可奏行。岂得以一日万机,独断一人之虑也。且日断十事,五条不中,中者信善,其如不中者何?以日继月,乃至累年,乖谬既多,不亡何待?

——《贞观政要·政体》

材料二  自秦始置丞相,不旋踵而亡。汉、唐、宋因之,虽有贤相,然其间所用者多有小人,专权乱政。我朝罢相,设五府、六部……分理天下庶务,彼此颉颃,不敢相压,事皆朝廷总之,所以稳当。

——《明太祖实录》

(1)据材料一、二,指出唐太宗与明太祖对丞相作用的看法的不同。他们各是怎样做的?

(2)综合上述材料,比较唐朝、明朝在皇权与相权关系方面的异同点。

 

 

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下列有关苏格拉底的主张的叙述,不正确的是

A. 重视人的伦理道德

B. 天地万物、生死存亡都不是神意的安排

C. 提倡善良的道德

D. 政治上支持过激的民主政治

 

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美国独立战争胜利后建立了邦联制度,华盛顿曾戏称当时美国是“用沙子扭成的绳子”。华盛顿的戏称主要是针对

A. 各邦联之间不团结,经常内讧

B. 独立后的美国形成了南北两种经济类型

C. 中央权力极小,对各州缺乏控制

D. 美国人民享有高度的民主

 

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洛克说,某些贵族优于普通人,不是因为他们天生有某些特殊知识或品质,而仅仅是因为他们受到更好的训练。据此可知,洛克

A. 主张美德即知识

B. 认为权利天赋

C. 推崇民主共和

D. 强调人民主权

 

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