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苏格拉底认为:未经理性审慎的生活是没有价值的,一个人只有真正的认识了自己,才能实...

苏格拉底认为:未经理性审慎的生活是没有价值的,一个人只有真正的认识了自己,才能实现自己的本性,完成自己的使命,成为一个有德性的人。下列言论与上述关于“人”的品质的观点相似的是

A. “人是万物的尺度”

B. “知是行之始,行是知之成”

C. “真正高贵并非无成,而是自为的”

D. “神圣的种子不落在家庭里,而落在个人身上”

 

B 【解析】 试题本题考查学生获取和解读信息、调动和运用所学知识的能力。根据题干中“个人只有真正的认识了自己,才能实现自己的本性”这句话,可知苏格拉底的观点为重视知行合一,“人是万物的尺度”不能体现该观点,故A项错误;“知是行之始,行是知之成”能够体现出“知行合一”的观点,故B项正确;“真正高贵并非无成,而是自为的”不能体现“知行合一”的观点,故C项错误;“神圣的种子不落在家庭里,而落在个人身上” 不能体现“知行合一”的观点,故D项错误。
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考点分析:
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“他们竭力思索、探究前朝悲剧性的结局,将明朝皇帝的失败归咎于他们的专制统治和作为专制统治意识形态支柱的新儒家程朱学派……将这群学者冠名为‘启蒙哲人’是完全合理的。”下列学者中可以被冠名为“启蒙哲人”的是

A. 朱熹

B. 程颐

C. 王阳明

D. 黄宗羲

 

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朱熹之所以得中进士,是因为他在答卷中糅进了佛理,他的成才之路也是始于儒家经典,中间泛滥释老,最后归本孔孟.但他学成后,对佛道有很多批评和攻击的言论.这种变化反映了

A. 程朱理学中糅进了佛道思想

B. 朱熹最终对佛道思想的排斥

C. 理学是以先秦儒学为起点的

D. 朱熹维护儒学纯粹性的精神趋向

 

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《论语》载:“天下有道,则礼乐征伐自天子出”。成书于战国末期的《管子》中写道:“天子出令于天下,诸侯受令于天子,大夫受令于君。”这些言论共同体现了

A. 宗族伦理观念

B. “天人感应”学说

C. 中央集权理论

D. “大一统”思想

 

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战国时期,儒家主张仁政、德治,法家崇尚法治,道家要求无为而治,墨家希望选贤任能,他们共同的出发点是

A. 为统治者改善统治出谋划策

B. 争夺对诸侯国家政权的控制

C. 顺应大变革潮流而厚今薄古

D. 铲除三代遗迹建立全新制度

 

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(中外历史人物评说)阅读材料,回答下列问题。

材料  钱学森(1911—2009)是享誉海内外的著名科学家,建树了许多科学丰碑,对现代科学技术发展和我国社会主义现代化建设都做出了重大贡献。钱学森在美国学习和工作了20年,1955年从美国回到祖国,从这时起他的主要精力集中在开创我国火箭、导弹和航天事业上。在周恩来、聂荣臻等直接领导下,创造出国内外公认的奇迹,人们称他为“中国航天之父”。

他的研究领域非常广泛,从系统科学角度提出社会系统。将社会形态和社会系统结合起来,将社会形态分为3个侧面:“经济的社会形态的飞跃是产业革命,政治的社会形态的飞跃是政治革命,意识的社会形态的飞跃是文化革命。”信息网络是社会系统中信息资源和信息流动方式上的高度组织化、社会化、集成化和规范化。如果把信息网络和社会系统的3种社会形态结合起来,就会大大加快我国社会主义建设事业的步伐。

——摘编自于景元的《钱学森信息革命的学术思想及其现实意义》

(1)根据材料并结合所学知识,概括钱学森的贡献。

(2)根据材料并结合所学知识,分析钱学森能做出贡献的原因。

 

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