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严复对韩愈的君主专制论和尊君论进行了深刻批判,认为君主和人民之间是基于“通功易事...

严复对韩愈的君主专制论和尊君论进行了深刻批判,认为君主和人民之间是基于“通功易事”的原则而确立的一种契约关系,“王侯将相者,通国之公仆隶也”“斯民也,天下之真主也”,“君也,臣也,兵也,皆缘卫民之事而后有也”。严复这一思想

A. 奠定了维新变法的理论基础

B. 用西方民主思想否定传统民本思想

C. 凸显了近代宪政政治的精髓

D. 用民权代替君权从而建立民主共和制

 

C 【解析】 根据材料“君主和人民之间是基于“通功易事”的原则而确立的一种契约关系““君也,臣也,兵也,皆缘卫民之事而后有也”结合所学知识可知,严复认为“君”是因“卫民”而设立,君的权力来自于民,其思想体现了“主权在民”的意识,突出了近代宪政政治的核心,故C项正确。严复并未奠定维新变法的理论基础,而是康有为,故排除A项。题干未体现对传统民本思想的否定,故排除B项。D项,题干旨在阐述主权在民,建立民主共和制为革命派主张,故排除。  
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考点分析:
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洋务派领导人文祥于1875年上《密陈大计疏》说:“中国天泽分严,外国上议院、下议院之设,势有难行,而义可采取。”这表明文祥

A. 认识到议会制优点

B. 支持维新变法运动

C. 批判君主专制制度

D. 否定西方民主制度

 

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下图所示是北宋苏轼的行书代表作《寒食帖》,是苏轼被贬到黄州时所书的五言诗作。全贴字字间断,但在笔意上字字相连,“寓忧患之意于点画使转之中”,被誉为“天下第三行书”。据此可推知

A. 宋代文化政策高压专制

B. 宋代书法开始成为自觉的艺术

C. 宋代书法崇尚有意无法

D. 行书是宋代最盛行的书法类别

 

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清代帝王多有查禁小说之举,嘉庆皇帝曾晓谕内阁:“愚民之好勇斗狠者,溺于邪慝,转相慕效,纠伙结盟,肆行淫暴,概由看此等书词所致。”道光皇帝也曾指出:“刑讼之日繁,奸盗之日炽,未必不由于此。”这从侧面说明

A. 文化专制阻碍了清代小说的发展

B. 清代小说冲击了理学的正统地位

C. 小说是导致社会混乱的主要原因

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南宋绍熙年间,四川眉州人程舍人,刻印了王称所著的《东都事略》,在目录页上印有“眉山程舍人宅刊行,已申上司不许覆板”的声明。这说明当时

A. 书商版权意识明显

B. 活字印刷得到推广

C. 民间文化市场繁荣

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顾炎武在《日知录》中反对“独治”,主张“众治”,所谓“人君之于天下,不能以独治也。独治之以刑繁矣,众治之而刑措也”,强调“以天下之权寄之天下之人”。据此可知

A. 明确否定君权

B. 全盘抛弃儒学

C. 弘扬民主法制

D. 反对专制独裁

 

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