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五四运动不久,胡适在学术上拉起了“整理国故”的旗号,开了《一个最低限度的国学目录...

五四运动不久,胡适在学术上拉起了“整理国故”的旗号,开了《一个最低限度的国学目录》;1923年梁启超写了《国学入门书要目及其读法》。继胡、梁后还有别人提出的国学目录,由此,形成了一股开列国学目录的旋风。这反映了

A. 知识阶层对新文化运动的反思

B. 知识阶层对中国传统文化的态度自相矛盾

C. 新文化运动后期改变了性质和方向

D. 知识阶层未能摆脱前期新文化运动的局限性

 

A 【解析】 据材料“五四运动不久……整理国故"并结合所学知识可知,新文化运动彻底否定传统儒家文化,过于偏颇,“整理国故”反映了知识阶层对新文化运动的反思,故A项正确,D项错误;“整理国故”属于对传统文化的发扬,故B项错误;材料主旨是说明知识阶层的反思,没有体现出新文化运动性质的改变,故C项错误。
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考点分析:
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严复对韩愈的君主专制论和尊君论进行了深刻批判,认为君主和人民之间是基于“通功易事”的原则而确立的一种契约关系,“王侯将相者,通国之公仆隶也”“斯民也,天下之真主也”,“君也,臣也,兵也,皆缘卫民之事而后有也”。严复这一思想

A. 奠定了维新变法的理论基础

B. 用西方民主思想否定传统民本思想

C. 凸显了近代宪政政治的精髓

D. 用民权代替君权从而建立民主共和制

 

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A. 认识到议会制优点

B. 支持维新变法运动

C. 批判君主专制制度

D. 否定西方民主制度

 

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A. 宋代文化政策高压专制

B. 宋代书法开始成为自觉的艺术

C. 宋代书法崇尚有意无法

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A. 书商版权意识明显

B. 活字印刷得到推广

C. 民间文化市场繁荣

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