在古希腊社会中，人与神的关系诚如让皮埃尔·韦尔南所说：“凡人们从属于神，没有神的同意，下界的任何事都成不了。”但是在其他民族中得到大量印证的“神的奴隶”的表达，在希腊人中并不通用。造成材料中现象的主要原因是
A. 希腊人文主义的发达
B. 希腊民主制度的完善
C. 希腊人并不是真正敬神
D. 希腊奴隶制工商业发达
1989年10月，中国领导人会见尼克松时表示，考虑国与国之间的关系，主要从国家自身的战略利益出发，不去计较社会制度和意识形态的差别；国家不分大小强弱，都要相互尊重，平等相待；我们都是以自己的国家利益为最高准则来处理问题的。这表明，当时中国
A. 致力于经济建设与对外开放
B. 消弭与西方的意识形态差别
C. 确立独立自主和平外交政策
D. 支持发展中国家的反帝斗争
1931年的一份中共党内出版物论述：要反对“枪杆子主义”和“农民意识的地方观念和保守观念”，要准备中心城市的武装起义，以期达到革命在“一省数省的首先胜利”。上述主张
A. 指明了革命斗争的方针策略
B. 明确了纯洁革命队伍的原则
C. 未能将马列主义理论中国化
D. 体现了右倾路线的错误主张
中华民国成立后，孙中山致信宋教仁说：“民国大局，此时无论何人执政，皆不能大有设施。若只从政治方面下药，必至日弄日纷，每况愈下而己。必先从根本下手，发展物力，使民生充裕，国势不摇。而政治乃能活动。”在此，孙中山认为
A. 推行民主制度必须首先发展经济
B. 民主制度有利于经济的发展
C. 中华民国的未来发展将困难重重
D. 革命的根本目的是改善民生
据下图可以推知，在鸦片战争后清朝
A. 鼓励民族资本主义的发展
B. 政府的财政税收收入锐减
C. 政府调整了财政税收政策
D. 小农经济已快速走向解体
1464年，明宪宗不经正常途径，授予工人姚旺为文思院副使，此为“传奉官”之始，后传奉官泛滥，引起众多官员不满。1485年，群臣上疏请求宪宗废除传奉官制度，宪宗有所感悟，罢免五百余名传奉官，一时朝野称快，传奉官制度受到遏制。传奉官制度的遏制有利于
A. 加强君主专制的统治
B. 维护官僚政治的平衡
C. 减少中枢决策的失误
D. 提升内阁成员的地位
