上海师范大学萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中世俗理性的最初觉醒指的是
A. 明末清初的“工商皆本”意识
B. 《资政新篇》提出在中国发展资本主义
C. 魏源“师夷长技以制夷”的思想
D. 洋务运动的“中体西用”主张
《命运交响曲》的作者是音乐史上一位承前启后式的人物，下列对他成就的表述正确的是
①将古典音乐推向新的高峰
②开创了浪漫主义音乐的先河
③代表作品还有《第九（合唱）交响曲》等
④被誉为“圆舞曲之王”
A. ①②④
B. ②③④
C. ①②③
D. ①③④
当代学者余英时在评述民国时期某一运动时说：“中国人（至少是知识分子）逐渐建立了一个牢不可破的观念，即以为中国文化传统是现代化的主要障碍；现代化即是西化，而必须以彻底摧毁中国文化传统为其前提。”这段材料所反映的运动，其特点不包括
A. 新一代的知识分子在运动中作用突出
B. 把中国近代反儒学运动发展到新阶段
C. 其现代化旗帜即“民主”与“科学”
D. 对西方文化有了彻底而全面的认识
《中国国民党第一次全国代表大会宣言》：“……（十）改良农村组织，增进农人生活。（十一）制定劳工法，改良劳动者之生活状况，保障劳工团体，并扶助其发展。”这表明中国国民党
A. 联合工农阶级，壮大革命力量
B. 开展土地革命，实现平均地权
C. 主张民主革命，推翻帝国主义
D. 发展资本主义，建立经济基础
下框内所叙内容为某美术流派具有的一些特征。下列作品中属于该流派的是
A. 《自由引导人民》
B. 《拾穗者》
C. 《向日葵》
D. 《格尔尼卡》
鉴于经书辗转抄写，错误很多，东汉熹平年间，汉灵帝命人写定《诗》《书》《论语》等七部经典。经典用标准的八分隶书体写成，刻成46方石碑，立于太学，以便学人校对是正，被称为“熹平石经”。对此理解正确的是
A. 儒家经典在焚书坑儒后大多遗失损毁
B. 我国古代书画艺术开始进人自觉阶段
C. 朝廷注重儒家经典的标准化和规范化
D. 标志着儒学成为官方推崇的正统思想
