陈独秀明确表示，不主张完全否定孔子，并完全承认孔子的历史地位，只是反对以“孔子之道”统一当代中国人思想。胡适晚年一再指出，他从不贬低孔子和儒学的正当地位。这反映新文化运动
A. 观点对立导致思想混乱
B. 继承传统并且大力发扬儒学
C. 批判传统但不否定传统
D. 打着孔子旗号进行托古改制
严复的译著《天演论》，把生物的进化引伸到社会的进化。他认为，一个国家、一个民族，一种制度、一种道德、一种价值都不能一成不变，不变就会僵化，就会落后，就会在弱肉强食的人类生存竟争中被淘汰。这反映了严复
A. 大力提倡君主立宪
B. 积极倡导科学救国
C. 以救亡图存为己任
D. 推动了中国近代化
康有为在自己的回忆录里记载了组织公车上书的行动，而当代学者茅海建称在清朝的历史档案中未发现上书的文件，由此认为上书的行动可能不存在。这说明
A. 历史人物的回忆录没有参考价值
B. 历史档案完全反映了历史的真实
C. 寻求历史的真实需要从多方考证
D. 历史档案的史料价值高于回忆录
慕作家在作品《华特》里的描述“至于他那两只脚，有时每只脚都穿一只短袜，或者一只脚穿短袜，另一只脚穿长袜，或一只靴子，或一只鞋，或一只拖鞋，或一只短袜和靴子，或一只短袜和鞋子，或一只短袜和拖鞋，或一只长袜和靴子，或一只长袜和鞋，或一只长袜和拖鞋。”该作品风格属于
A. 浪漫主义
B. 现实主义
C. 现代主义
D. 古典主义
达尔文进化论对近代中国社会的深远影响是
A. 唤醒中国民众救亡图存
B. 让中国人甘于被压迫
C. 激发中国人民的革命激情
D. 为变法图强提供理论依据
他们（行政官或者国王）仅仅是主权者（人民）的官吏，是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力，而且只要主权者高兴，他们就可以限制、改变和收回这种权力。”该启蒙思想家主张
A. 天赋人权说
B. 分权制衡说
C. 社会契约论
D. 三权分立说
