但丁《神曲》中的主人公贝亚特里丝是一位银行家的女儿，她以“超凡人圣”的形象担当了引导但丁进入天堂的向导，取代了掌管天国钥匙的圣徒彼得的位置。薄伽丘的《十日谈》更是用“市井琐事”和“市民情调”表达对市民社会风俗的积极倡导。可见，二人的文学作品
A. 已从质朴走向高雅和精致
B. 反映新兴资产阶级反对基督教
C. 突出人文主义的思想主题
D. 仍是中世纪神学影响下的文学
在古希腊的服饰设计中，男女通用的“多利亚”服饰，向外翻折的复式底边与穿着者的肚脐平齐，正好位于人体的黄金分割点；女式服装“雅典娜”中，腰带的设计使用凸显了上下身的比例关系。这些设计反映了当时希腊
A. 平等自由理念
B. 崇尚理性之美
C. 开放包容精神
D. 注重功利实用
在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会
A. 阻碍社会经济的发展
B. 危及社会的秩序和道德
C. 导致雅典人口的流失
D. 引发外族的入侵和奴役
儒家思想在中国历史上的地位大起大落。春秋战国时期遭到冷遇；秦始皇焚书坑儒；汉武帝罢黜百家、独尊儒术；康有为把孔子装扮成改制的先师；新文化运动提出了“打倒孔家店的口号”；当今孔子学院在全球开花。说明儒家思想的扬弃归根结底取决于
A. 统治者个人喜好
B. 当时的经济状况
C. 文人学者的喜好
D. 现实政治的需要
1992年是中国改革的标志性分水岭。在这一年抵达北京履新的前世行驻华首席经济学家华而诚向南方周末记者讲述他当时的感受，“如果说此前中国一直在隧道中探索，1992年应该说人们终于看到了隧道口的光亮”。这一结论的主要依据是
A. 确立了改革开放的基本国策
B. 确定了市场经济的改革目标
C. 肯定了非公有制经济的地位
D. 形成了全方位的开放新格局
中国经济转型开始于20世纪70年代末，起点是对传统计划经济体制进行修补与完善。1992年中共十四大正式明确了社会主义市场经济体制的改革方向和目标。2003年中国明确宣布建成社会主义市场经济体制。从这一过程可知，中国经济转型的最大特点是
A. 不断深入且层层递进
B. 具有渐进性与阶段性
C. 改变了计划经济体制
D. 肯定了非公有制经济
