清初学者颜元对当时某一现象评论道：“宋元来儒者，却习成妇女态，甚可羞。无事袖手谈心性，临危一死报君王，即为上品也。”由此可以推断
A. 程朱理学不受重视
B. 空谈心性的理学受到批判
C. 妇女教育受到重视
D. 儒者忠君报国值得称道
《吕氏春秋》指出：“听群众之议以治国，国危无日矣。何以知其然也？老耽贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉……孙膑贵势……”从中可以得出的正确信息是
A. 认为国君应听取民众建议治国
B. 全面解释了春秋各流派的主张
C. 看到了各学术流派的思想特点
D. 高度赞扬了儒家思想的先进性
儒家在哲学的深度上不及道家，在法理的明确上不如法家，在人类平等相爱的理想上不如墨家，但它却成为两千多年来中华文化的主流。这主要是因为儒家
A. 以“仁”与“礼”为核心推动了国家的统一
B. 以私人讲学的方式培养了众多信徒
C. 主张以德治国始终受到统治者重视
D. 不断发展完善适应了大一统的需要
孔子主张重人事而远“天道”，孟子提倡“济天下”，董仲舒强调“圣人之为天下者，兴利也”，降至宋明，理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”思想的《大学》抬到了“四书”的地位。这说明儒家思想
A. 逐渐成为统治者加强专制统治的有效工具
B. 不断调整以顺应经济发展需求
C. 一贯强调积极人世和社会责任担当之精神
D. 坚持追求天人合一的价值观念
对下面烟标上的信息进行延伸解读无误的一项是
A. “孔府”指仁政思想创始人孔子后裔的府第
B. 唐太宗尊称孔子为“宣父”“亚圣”
C. “圣人之家”所在地在春秋末期属于鲁国
D. 孔子思想几千年来一直是主流思想
阅读材料，完成下列要求。
材料：严格意义上的留学生运动，是伴随着我国现代化进程而出现的历史现象。近150年来，留学生作为一支学贯中西的新型知识群体，直接影响了中国的现代化进程和中国先进文化的构建。
高潮时期 | 主要方向 | 方式 | 规模及代表人物 |
清末同治时期 | 留学美国 | 官费 | 1872－1875年间120名（广东84名，江苏20名，浙江9名，福建4名，安徽2名，山东1名）詹天佑、唐绍仪等 |
清末光绪年间 | 留学日本 | 官费自费各半 | 1896年至1912年期间近3万人赴日留学黄兴、宋教仁、秋瑾、鲁迅等 |
民初 五四前后 | 留美、留法、留苏 | 庚子赔款赴美，留法、留苏基本民间社团组织 | 梅贻琦、胡适、竺可桢等（赴美） 蔡元培、周恩来、邓小平等（赴法勤工俭学） 刘少奇、刘伯承、蒋经国等（赴苏） |
社会主义现代化建设新时期 | 全方位，欧美发达国家居多 | 初期公费为主，进入21世纪后，自费留学占主流 | 从1978年到2015年底，走出国门的留学生累计达404.21万人；2015年，有来自202个国家和地区的397635人来华留学。 李彦宏、张朝阳等 |
——据李喜所《中国留学生的发展历程及其与现代化进程的关系》
依据材料信息，概括近现代中国留学教育某一阶段的特点。并结合所学知识，从时代背景、历史影响等方面予以解读。（要求：解读清晰，史实准确，与所概括的特点之间形成严密合理的逻辑关系。）
