康有为“从崇尚经典走向怀疑经典,又从怀疑经典转向‘大讲西学’,最后吸取了西学中的近代精神,又回过头来重新解释经典”。这反映了康有为
A. 欲使儒家思想近代化
B. 借传统文化推行变法
C. 主张以西学取代中学
D. 调和了中西文化矛盾
1875年3月,李鸿章在处理马嘉理案时提到,马嘉理未经中国地方官同意,擅自带领武装探路队深入中国内地,“不独有违条约,亦显悖万国公法……中国自主之国,岂容他国无故调兵入境?”这说明
A. 列强侵略势力深入中国内地
B. 李鸿章具有国家主权意识
C. 清政府对外自主意识增强
D. 李鸿章否认领事裁判权
郑和下西洋在东南亚有着极大的声誉,关于郑和的祠堂、庙宇等当地纪念物,至今犹存。而美洲目前尚没有发现当地人为哥伦布修建的具有类似意义的纪念物。这反映出
A. 两者航海的不同目的导致了不同结果
B. 郑和下西洋意义远大于美洲的发现
C. 东南亚人民的文明程度高于美洲地区
D. 美洲人没有认识到欧洲文明的先进
下表是明代小说家作品中部分章节的标题,它可以作为个例来说明
A. 市民文学具有一定教化功能
B. 八股取士抑制文学形式
C. 小说冲击了传统的价值观念
D. 民间文学注重彰显个性
下图为我国古代科学家学科贡献分布示意图。据此可知,我国古代
A. 形成了完整的学科体系
B. 传统科技居于主导地位
C. 科技居于世界领先地位
D. 从事科技研究人员众多
魏晋南北朝时期流行门阀政治,出现“王与马,共天下”(贵族王氏同皇族司马氏共同掌握东晋大权)的民间谚语,而到了宋朝,“皇帝与士大夫共治天下”,各级政府都是由官僚而非贵族负责运转。这一变化从根本上有助于
A. 加强官僚政治
B. 削弱贵族集团
C. 提高行政效率
D. 加强专制主义中央集权