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北宋《萍州可谈》记录:舟师,夜晚观星,白昼观日,风雨冥晦,则观指南针。对此,下列...

北宋《萍州可谈》记录:舟师,夜晚观星,白昼观日,风雨冥晦,则观指南针。对此,下列说法准确的是

A. 指南针的雏形开始出现

B. 指南针已广泛应用于航海

C. 航海仍完全依靠舟师经验

D. 指南针是航海家辅助工具

 

D 【解析】 战国时期的司南是指南针的雏形,排除A;北宋时,制成了指南针,并开始用于航海事业。南宋广泛用于航海,排除B;C中“完全”说法太绝对,排除C。材料中说明白天依靠太阳,晚上依靠星星观测方向,阴雨天气依靠指南针,说明指南针只是航海的辅助作用之一,故D正确。  
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考点分析:
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下面分别是传统社会治理结构图和黄宗羲设想的社会治理结构图。由此可知,黄宗羲认为

 

A. 应从根本上否定君主制度

B. 应建立平等和谐的君臣关系

C. 君主专制存在严重的弊端

D. 统治者应重视对百姓的教化

 

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宋代理学家注重蒙学教育的教材和读物的编写,如《三字经》《百家姓》;一些士大夫为了使家庭、家族得到长久的延续,运用儒家三纲五常规范族人、家人的社会和家庭生活习惯。这些做法主要说明

A. 封建迷信影响民间生活

B. 社会风气日益开放

C. 儒学走向世俗化社会化

D. 理学成为官方正统

 

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有学者指出,在先秦诸子百家中,儒法两家尖锐对立。秦朝尊崇法家,厉行法治,遭到儒家批评。秦朝灭亡后,取代法家的是道家。文景以后,道家淡出政治舞台,儒家取而代之,登上正统学说的宝座。这表明秦汉时期

A. 根据统治需要选择治国思想

B. 继续了百家争鸣的思想局面

C. 对待思想流派态度犹豫不定

D. 逐渐认识到法、道思想的弊端

 

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荀子认为人生来就有感官上的要求,饿了要吃饭,冷了要穿衣,这就形成了人们“好利”“好声色”的本性要求,所以要通过法治和学习礼仪,使小人变为君子,使普通人变为圣人。据此可知,荀子

A. 思想超越了儒学范畴

B. 重视对民众的教化

C. 具有朴素的民本思想

D. 反对盲目崇拜圣人

 

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阅读材料,回答问题。

材料一  1912年1月1日,孙中山在南京正式就职,宣告中华民国临时政府成立。……蠲(免)除工商业各项限制;鼓励华侨投资,……2月12日清帝退位,……3月11日颁布《中华民国临时约法》……

——陈旭麓主鳊《中国近代史词典》

材料二  经过了一次大革命的政治经济不平衡的半殖民地的大国,强大的敌人,弱小的红军,土地革命——这是中国革命战争四个主要的特点。这些特点,规定了中国革命战争的指导路线及其许多战略战术的原则……在这里,共产党的任务,基本地不是经过长期合法斗争以进入起义和战争,也不是先占城市后取乡村,而是走相反的道路。

——毛泽东《中国革命战争的战略问题》

(1)根据材料一并结合所学知识,指出临时政府属于什么性质的政权?并分析该政府的建立及其施行的措施对中国近代历史产生了什么影响?

(2)材料二中,“相反的道路”是一条怎样的道路?依据材料和所学知识,指出当时以毛泽东为代表的中国共产党人选择这样一条道路的原因。

 

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