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对自由的追求是近代欧洲思想解放运动的重要目标。阅读下列材料: 材料一 文艺复兴时...

对自由的追求是近代欧洲思想解放运动的重要目标。阅读下列材料:

材料一  文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权,重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢,尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世,而在现世。他们公开申明,追求个人的幸福和自由符合人性的要求。

——捕编自王斯德《世界通史》

材料二  路德的思想和教会成了自由的旗帜,因为路德的原则是每个人都是自己的牧师,他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式,使基督教徒获得了自由,特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是,新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下,从而消除了教会对于世俗权威的威胁,社会又恢复了它的秩序。

——摘编自马克垚主编《世界文明史》

材料三  在卢梭看来,权利绝不是建立在暴力和强权之上,而只能建立在自由的契约之上。因此,社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质,在理性世界中,自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束,同时又不去约束别人,自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。

——捕编自徐大同主编《西方政治思想史》

完成下列要求:

(1)据材料一并结合所学知识,概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。结合所学知识,指出文艺复兴运动在意大利兴起的原因。

(2)结合所学知识,指出材料二所反映的路德的思想主张。据材料二,分析宗教改革运动在追求自由方面的进步。

(3)据材料三,概括卢梭和康德关于自由的观点,归纳启蒙运动最大的价值和意义。

 

(1)思想主张:强调人性反对神学束缚;追求人现世的幸福和自由。 原因:城市经济繁荣,出现资本主义萌芽;保留古代希腊罗马文化的遗存。 (2)思想主张:人人都有直接阅读和解释《圣经》的权利;国家权力高于教会。 进步:人们获得信仰方式的自由;推动自由传播到更广泛的社会层面。 (3)观点:卢梭:通过社会契约获得自由。学.科网 康德:人要独立思考,理性判断;不能为了个人自由而妨碍他人的自由。 价值意义:追求人本身的彻底解放(或追求人身自由和思想自由)。 【解析】 (1)由材料“人的情感和思想要摆脱神学的禁锢……天堂不在来世,而在现世……追求个人的幸福和自由符合人性的要求”可见文艺复兴时期人文主义的思想主张是强调人性反对神学束缚;追求人现世的幸福和自由。第二小问,结合所学,可以答为:城市经济繁荣,出现资本主义萌芽;保留古代希腊罗马文化的遗存。 (2)由材料“每个人都是自己的牧师,他将直接与上帝沟通……新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下”,可以归纳为:人人都有直接阅读和解释《圣经》的权利;国家权力高于教会。第二小问,可以答为:人们获得信仰方式的自由;推动自由传播到更广泛的社会层面。 (3)由材料“在卢梭看来,权利……只能建立在自由的契约之上。因此,社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为….自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。”,可见卢梭主张通过社会契约获得自由。康德主张人要独立思考,理性判断;不能为了个人自由而妨碍他人的自由。两者的价值在于追求人本身的彻底解放。  
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考点分析:
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儒家思想蕴含着许多治国理念。阅读下列材料,完成下列要求。

材料一  子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”

——《论语》

材料二  “天子受命于天,天下受命于天子。”“与天同者大治,与天异者大乱。”“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。”

——董仲舒《春秋繁露》

材料三  “有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也……其(君主)既得之(天下)也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,然则为天下之大害者,君而已矣。”“其后天子传子,宰相不传子,天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤足相补救,则天子亦不失传贤之意。”

——黄宗羲《明夷待访录》

请回答:

(1)根据材料一,概括指出孔子认为为政的关键。由此,推断他提出的治国理念。

(2)根据材料二,概括董仲舒的思想主张并作简要评价。

(3)根据材料三,指出明朝无“善治”的原因。

(4)上述材料为统治者治国理政提供了哪些借鉴?

 

 

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