日本《文明论概略》就社会转型载:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物”根据上述观点下列人物排列正确的组是
A. 李鸿章——陈独秀——孙中山
B. 陈独秀——孙中山——李鸿章
C. 李鸿章——洪秀全——陈独秀
D. 洪秀全——陈独秀——李鸿章
康有为通过重塑孔子形象、高悬大同理想,并用西方政治伦理学说诠释儒家经典,将儒家思想与西方文化对接和调融、重塑和创造。这一行为
A. 打击了孔子的思想权威
B. 不利于传统思想文化的转型
C. 减少了维新变法的阻力
D. 使晚清的保守思想大行其道
柏杨在《中国人史纲》中说:“(清政府如同)被击败的末期癌症的老拳师,在观察强大对手的优点时,不归功于对手的强壮如牛,反而归功于对手有一副漂亮的拳击手套。”对下列符合材料评论观点的是
A. 中学为内学,西学为外学
B. 君权与人民的权力相得益彰
C. 唯合众其和为世界之湖流
D. 立国之道,尚礼仪不尚权谋
1858年中英《天津条约》第51条规定:嗣后各式公文,无论中外,内叙大英国官民,自不得提书“夷”字。这反映出
A. 中英两国开始平等交往
B. 清政府外交政策成熟
C. 中国国家主权严重受损
D. 传统华夷观受到冲击
顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”,黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁络”,王夫之以“循礼”、“秉礼”为“君子之道”,以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面,并强烈主张君子、小人之辨。材料表明
A. 文化反思带有批判理性特点
B. 封建专制主义仍占主导地位
C. 传统的儒家思想被彻底否定
D. 儒家思想适应了时代的需要
朱元璋即位后下诏访求“朱氏学者”,科举考试必须以朱熹的注经为标准答案,并大量印制儒家经典,还命人作《孟子节文》,删去民贵君轻、君臣相敬等几十条言论。这说明他
A. 借科举提高朱氏家族的地位
B. 致力于维护孔子思想的权威
C. 将理学作为控制思想的工具
D. 彻底否定孟子“仁政”思想