史学家评价20世纪中国重大理论成果时说：它“是马克思主义在目前时代的殖民地半殖民地、半封建国家民族民主革命的继续发展，是马克思主义民族化的优秀典型”。史学家评价的这个重大理论成果是
A. 三民主义
B. 新三民主义
C. 毛泽东思想
D. 邓小平理论
日本《文明论概略》就社会转型载：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物”根据上述观点下列人物排列正确的组是
A. 李鸿章——陈独秀——孙中山
B. 陈独秀——孙中山——李鸿章
C. 李鸿章——洪秀全——陈独秀
D. 洪秀全——陈独秀——李鸿章
康有为通过重塑孔子形象、高悬大同理想，并用西方政治伦理学说诠释儒家经典，将儒家思想与西方文化对接和调融、重塑和创造。这一行为
A. 打击了孔子的思想权威
B. 不利于传统思想文化的转型
C. 减少了维新变法的阻力
D. 使晚清的保守思想大行其道
柏杨在《中国人史纲》中说：“（清政府如同）被击败的末期癌症的老拳师，在观察强大对手的优点时，不归功于对手的强壮如牛，反而归功于对手有一副漂亮的拳击手套。”对下列符合材料评论观点的是
A. 中学为内学，西学为外学
B. 君权与人民的权力相得益彰
C. 唯合众其和为世界之湖流
D. 立国之道，尚礼仪不尚权谋
1858年中英《天津条约》第51条规定：嗣后各式公文，无论中外，内叙大英国官民，自不得提书“夷”字。这反映出
A. 中英两国开始平等交往
B. 清政府外交政策成熟
C. 中国国家主权严重受损
D. 传统华夷观受到冲击
顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”，黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁络”，王夫之以“循礼”、“秉礼”为“君子之道”，以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面，并强烈主张君子、小人之辨。材料表明
A. 文化反思带有批判理性特点
B. 封建专制主义仍占主导地位
C. 传统的儒家思想被彻底否定
D. 儒家思想适应了时代的需要
