近代中国的首任驻英公使郭嵩焘认为:“盖兵者末也,各种创制,皆立国之本也……本者何?纲纪、法度、人心、风俗是也。无其本而言富强,只益侵耗而已。”这反映出他
A. 同洋务派思想如出一辙
B. 突破了洋务派的思想藩篱
C. 明确反对进行政治变革
D. 有了明确的近代外交观念
明代儒家学者王艮说:“良知之体,与鸢鱼同一活泼泼地。……自然天则,不着人力安排,”还说:“凡涉人为,便是作伪。”由此可见王艮
A. 认可日常自然“人欲”
B. 否定“阳明心学”
C. 意图摒弃儒家“天理”
D. 追求“天赋人权”
康熙因西洋历与中国传统历法之争,命钦天监官员与比利时传教士南怀仁辩论。结果证明西洋历法更为准确,遂“复用西洋历法”,并任命南怀仁为钦天监副监。该事件表明康熙
A. 意图引导民众学习西方
B. 接受外来事物态度审慎
C. 改变了闭关锁国的国策
D. 承认西方文化超越中国
下表是宋代文献中关于指南针的记载,这些史料可以用来实证
文献 | 记载内容 |
《萍州可谈》 | 舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针 |
《诸蕃志》 | 舟舶来往,惟以指南针为则 |
《梦梁录》 | 风雨冥晦时,惟凭指南针而行 |
A. 宋代发现了磁石指南的特性
B. 宋朝统治者重视海外贸易
C. 宋朝指南针应用于天文观测
D. 宋代航海技术有重大进步
下表是唐代一些文人墓志铭内容的节选,据此能够认定这些文人都
人物 | 墓志内容 |
沈志文 | “求我师于周孔,无涉异端” |
王弘 | “兼忘聃释,大归儒首” |
房凛 | “儒为德本,德实教源” |
A. 尊崇儒学
B. 崇尚无为
C. 力促三教合流
D. 对现实政治不满
有学者认为,北魏衰落源于孝文帝“深慕华风,锐意模仿改革”,使鲜卑族“消灭雄武之风”。吕思勉则认为,“读史的人都说他是失策……然而不如此,难道想永远凭籍武力和汉族相持么?总而言之,以塞外游牧的民族,侵入中国,其结果和汉族同化而融合是不可避免的。”这种争论表明
A. 二者的认识悖离历史事实
B. 史学研究无法正确揭示历史本质
C. 历史解释具有较大随意性
D. 研究历史的角度会影响历史结论