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美国《TIME》周刊曾对20世纪诞生的某一理论评价道:“不但对科学界造成巨大震撼...

美国《TIME》周刊曾对20世纪诞生的某一理论评价道:“不但对科学界造成巨大震撼,对人文主义、文化和政治也带来重大影响。从此以后,无人再相信世界上有绝对的东西。”这一理论是

A. 自由落体定律

B. 相对论

C. 万有引力定律

D. 量子论

 

B 【解析】 由材料“20世纪诞生”“无人再相信世界上有绝对的东西”,结合所学,爱因斯坦的相对论弥补了牛顿经典力学对时空认识的不足,奠定了现代物理学的基础,故选B;A是伽利略的物理学成就,C是牛顿物理学成就,时间不符,排除AC;量子论属于微观物理学,不符合“无人再相信世界上有绝对的东西”,排除D。  
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考点分析:
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宋元以来,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出来的高雅文化倾向。下列作品反映出世俗化倾向的是

A. 《女史箴图》

B. 《游春图》

C. 《清明上河图》

D. 《墨梅图》

 

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明清时期,《封神榜》、《三国演义》、《杨家将》、《包公传》、《大明英烈传》等一系列小说广为流传,深受民众喜爱。其原因是这些小说

A. 传播了佛道的观念

B. 增强了历史的真实

C. 弘扬了传统道德观

D. 扩充了历史的内涵

 

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英国科技学者李约瑟在《中华科学文明史》中说:“史书明确记录了公元前186年吕后当政时发生了一次日食,但现代天文学研究表明,所记日食绝不可能发生。”汉朝人伪造日食记录的原因最有可能是

A. 巩固政治统治的需要

B. 总结历史教训的需要

C. 天文观测技术的落后

D. 天与人相感应的结果

 

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狄德罗《百科全书》说:“自由是天赐的东西,每一个同类的个体,只要享有理性,就享有自由的权利……不是国家属于君主,而是君主属于国家。”此言论体现了

A. 自由平等,主权在民

B. 自由平等,三权分立

C. 天赋人权,个人自由

D. 主权在民,联邦共和

 

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“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这表明文艺复兴时期的文人

A. 对现世生活持悲观态度

B. 仍然受宗教神学的束缚

C. 以圣神主义为文艺核心

D. 形成系统条理的世界观

 

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