朱熹在《四书章句集注》中说：“盖国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊又系于二者之存亡，故其轻重如此。”这一说法（ ）
A. 强调了君主至尊的观念 B. 体现了儒家传统的民本思想
C. 呼应了“存天理，灭人欲”的主张 D. 推动了儒家思想的新发展
下列汉字字体中，得名缘于书写材质的是
A. 隶书
B. 金文
C. 小篆
D. 草书
“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权力，战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”，他的观点
A. 与甲骨文“王”字的本义一致
B. 是“无为而治”的理论依据
C. 体现出儒家强调教化的政治理念
D. 奠定了宗法制度的思想基础
《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。这反映出，《墨子》
A. 汇集了诸子百家的思想精华
B. 形成了完整的科学体系
C. 包含了劳动人民智慧的结晶
D. 体现了贵族阶层的旨趣
（历史选修4：中外历史人物评说）
徐光启“尝学声律，工楷隶，及是悉弃之，习天文、历法、屯、盐、水利诸策，旁及工艺数学，务可施用于世者。”在研究蝗灾时，他对从春秋到明万历年间的蝗灾进行数据统计，运用排比、统计、分析的方法，找到蝗灾频发的季节和发生的条件，得出蝗灾发源于沼泽地的论断，对明代乃至民国期间的蝗灾防治形成了积极影响。《本草图经》记载“菘菜不生于北土，有人将子北种，初一年，半为芜菁，二年菘种都绝。”徐光启对此表示怀疑，亲自经过两年的试种，发现菘菜并没有变成芜菁，进而纠正了《本草图经》的错误。他翻译了西方数学巨著《几何原本》，指出“几何之学，深有益于致知”。
1633年，徐光启病逝于北京。在他72年的生命历程中，很长时间被社会问题所困扰。徐光启认为他在西学中找到了解决问题的答案。他把西学作为解决晚明社会问题的一剂良药，而不是将西学视为一种学术。在他那里，西学实现了同儒家文化的恰当结合。
——摘编自王东升《徐光启：科学、宗教与儒学的奇异融合》
（1）根据材料并结合所学知识，概括徐光启学术研究的主要特点。
（2）根据材料并结合所学知识，说明徐光启是否真的“在西学中找到了解决问题的答案”。
（选修3：20世纪的战争与和平）
材料 华盛顿会议《关于限制海军军备条约》的有效期于1936年12月末，依条约规定，须在条约失效前召开会议商讨废止或以新约替代，1935年12月9日，在英国外文部召开伦敦海军会议。日本方面提出，制定各国海军需要保有量的最大限度，在这个限度内各国可以自由建造军舰，废除或大规模裁减主力舰、航空母舰、重型巡洋舰等攻击型舰种的吨位，各国应该以不威胁他国与不受到威胁为原则。至16日为止会议审议的重点是“日本方案”，由于英美的强烈反对，迫使讨论日本案延期进行……1936年1月15日日本宣布退出海军会议，步入无条约限制时代。
——摘编自《l935年伦敦海军会议及对日本政局的影响》
（1）依据材料和所学知识，分析“日本方案”提出的背景和目的。
（2）依据材料和所学知识，分析退出海军会议对日本的影响。
