与下图所示战舰相关史实的表述，不正确的是
A. “松岛号”是黄海海战中日本舰队的旗舰
B. 黄海海战中，“致远舰”管带邓世昌下令开足马力撞向“吉野号”
C. “松岛号”在黄海海战中丧失了作战能力
D. “致远舰”与“松岛号”在威海卫战役中再次展开决战
“唐宋诸代的诏敕，宰相一定要盖章，没有宰相的盖章，就不成为诏书，而军机处的设立，清代行政反而成了私下的秘密。”材料说明
①唐宋相权对皇权有一定的制约
②军机处决策权的扩大
③清朝君主专制的加强
④中央逐步加强对地方的管理
A. ①③
B. ②③
C. ①④
D. ②④
下列中国古代地方行政区划的设置，不属于中央政府以下最高一级地方行政区划的是
A. 秦朝的“郡”
B. 唐代的“道”
C. 宋朝的“州”
D. 元朝的“行省”
“ 攘却胡、越，开地斥境，南置交趾，北置朔方之州，兼徐、梁、幽，并夏、周之制，改雍曰凉，改梁曰益，凡十三部，置刺史。”材料中“ ”部分应填
A. 秦始皇
B. 汉武帝
C. 明太祖
D. 雍正帝
《礼记》中记载，“庶子不祭祖者，明其宗也”。在西周，只有武王才有祭祀文王的特权，周公只有在武王的统率之下，才能参加文王的祭典。材料说明
A. 周公贤能不及武王
B. 武王位于大宗地位
C. 武王权力高度集中
D. 周公对武王定期朝贡
（中外历史人物评说）
材料 义净（635－713年），七岁入土窟寺修习佛教内典。贞观二十二年（648年），正式出家为僧，先后来到佛教中心洛阳、长安，修习佛经。此时，佛教各派纷争，观点歧异，典籍记载与解释亦互不统一。高宗成亨二年（671年），义净从广州出发搭乘商船远赴印度取经求法。在印度十几年间，义净向当地名僧学习经典，研究瑜伽、中观、因明、俱舍论等学，并进行佛教经典的翻译，同时考察印度佛教教规和社会习俗。大约在垂拱元年（685年），义净乘船离开印度东归。归国途中，义净写了《南海寄归内法传》《大唐西域求法高僧传》等书，书中记述了许多有关印度和南海各地的资料。武周证圣元年（695年），义净回国，并带回近四百部合五十万颂佛经、金刚座真容一铺和舍利三百粒。武则天对义净的归来十分重视，亲自率众人到洛阳上东门外迎接，诏命义净住在洛阳佛授寺。此后，义净先后在洛阳、长安的寺院翻译佛经。玄宗先天二年（713年）正月，义净圆寂，享年七十九岁。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括义净取经求法的时代背景。
（2）根据材料并结合所学知识，评述义净的贡献。
