“然各国之革政,未有不从国民而起者;故欲倡之于下,以唤起国民之议论,振刷国民之精神,使厚蓄其力,以待他日之有用。”这说明
A. 康梁认为变法不能依靠朝廷
B. 戊戌变法没有借鉴外国经验
C. 康梁意识到启发民智的重要
D. 戊戌变法是发自民众的运动
李鸿章凭淮军实力日渐强盛。一次,他在游孔林时说道:“孔子不会打洋枪,今不足贵也。”李鸿章这样评价孔子,其背景最可能是
A. “师夷长技”思想萌发
B. “中体西用”思潮兴起
C. “托古改制”思想产生
D. “尊孔复古”思潮泛滥
据《书林藻鉴》卷九记载:“(宋四家)蔡胜在度,苏胜在趣,黄胜在韵,米胜在姿。”关于下图中书法艺术的表述,正确的是
A. 体现当时书法艺术丰富多彩
B. 书法艺术开始进入自觉阶段
C. 表现了市民阶层的文化追求
D. 反映书法艺术追求得意忘形
李贽讲“人必有私”,并说“势利之心,亦吾人禀赋之自然”“天下尽市道之交也”;黄宗羲说“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。……盖皆本也。”这两种观点都
A. 体现了重利轻义的价值取向
B. 表达了反对君主专制的主观愿望
C. 批判了理学家们的虚假说教
D. 反映了资本主义萌芽的时代特征
下图是江西吉安为纪念一位明代思想家按原貌复建的书院一隅,中有一联,据对联内容判断,下列属于该思想家主张的是
A. 穿衣吃饭,即是人伦物理
B. 人必有私,而后其心乃见
C. 故君子之学,惟求得其心
D. 欲致吾之知,在即物而穷其理也
北宋士人根据政治发展的需要,对儒家学说原有内容进行全面反思与批判,并大胆地从佛、道学说中汲取思想精华。这一做法
A. 使儒学进入思辨化、哲理化的新阶段
B. 巩固了秦汉以来的专制主义中央集权
C. 确立了儒学在传统文化中的主流地位
D. 扩充了教育的内容并提高了官员素质