有学者认为，“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”最能体现此“二元性”的分别是
A. 风俗画和文人画
B. 话本和小说
C. 汉赋和唐诗
D. 元曲和傩戏
南北朝时期的颜之推（529—595年）在其《颜氏家训·治家》中记述：“邺下风俗，专以妇持门户。争讼曲直，造请逢迎。车乘填街衢，绮罗盈府寺。代子求官，为夫诉讼。”这段记述能够反映当时在邺下地区
A. 妇女成为了社会的中坚力量
B. 儒家纲常名教受到冲击
C. 商品经济的繁荣致风气开放
D. 因战乱动荡导致妇女地位上升
下列思想家的思想主张正确的是
A. 李贽：君主专制是“天下之大害”
B. 黄宗羲：“天下兴亡，匹夫有责”
C. 顾炎武：“天下为主，君为客”
D. 王夫之：世界是物质的
“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”下列各项，与此有异曲同工之妙的是
A. 《周易》曰：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”
B. 老子曰：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”
C. 孔子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”
D. 黄宗羲曰：“故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。”
“正是有这样的对夷情零碎、模糊的了解，使经世思想家们在鸦片战争之后能够正视对手即来自异邦的夷人……在西方殖民者入侵压力下开出的“外来药”，较之先前的“古时丹”无疑是变革性的进步。”文中的“外来药”在当时产生的重大影响是
A. 动摇了封建思想的正统地位
B. 推动了中国人重新认识世界
C. 为维新运动奠定了思想基础
D. 传播资产阶级的思想和文化
朱熹曰：万物本乎天，人本乎祖，故以所出之祖配天地。这体现出的儒学观念是
A. 天人合一
B. 君权至上
C. 敬天尊祖
D. 三纲五常
