阅读材料,完成下列要求。
材料一 魏晋南北朝时期,佛教寺院享有诸多政治经济特权,包括僧人可不服兵役,不向朝廷纳税,不受世俗法律的管辖等。佛教寺院在接纳信徒的捐施后,通过无偿贩济的慈善活动和有偿借贷的金融活动的结合,从精神、物质两个方面引导庄园经济向最有利于实现民族融合的方向迈进。因果报应、普度众生的宗教性理念,使寺院的借贷资本具有了神圣性,能够激励借款者提高努力程度还款,不然,就会受到神力的惩罚,转世为畜生。这使得寺院放债有时虽不立文契,仍能按期收回本利。但从非正式和正式制度互动关系来看,单靠宗教信仰来建立商业信用是不够的,还要借助质钾、抵钾、担保以及血缘、政府律法等世俗因素的力量。
——摘编自周建波《佛教信仰、商业信用与制度变迁﹣中古时期寺院金融兴衰分析》
材料二 晚清时期,在杭州的金融市场上,具有高利贷性质的典当、以汇兑起家的票号、以货放业务为主的钱庄和股份化综合经营的私营银行因业务各有侧重,制度各具特色而活跃。杭州钱庄主要由浙江宁绍商人和杭帮商人开设经营,其中宁绍商人占比最高。杭州典商投资经营的主体是徽商和杭帮商人,如徽商胡雪岩经营的包括杭州在内的江浙两省共有26家典当。晚清杭州私营金融业在中国国门洞开、中外贸易日益增长的大环境中逐步发生变化。杭州的典当、票号、钱庄等传统金融机构在上海国际贸易和金融地位逐步确立及金融风潮的迭变环境中盛衰起伏。而杭州被迫开埠通商、划定租界及共同抵制外资力量创建的第一家私营银行﹣浙江兴业银行的成立。兴业银行设立了股东和股东会、董事和董事会、监察人、总办事处、总行行、支行等各类机构。
——摘编自刘梅英《晚清杭州私营金融业的发展特点及影响因素》
(1)根据材料一并结合所学知识,简述魏晋南北朝寺院金融持续发展的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括指出晚清杭州私营金融业的发展特点,并分析其影响因素。
(3)根据材料一、二并结合所学知识,分析中国古代、近代金融业对当代金融业发展的启示。
“十月革命是19世纪中期以来在俄罗斯社会内在矛盾的结果,是由这些矛盾产生的革命进程迟至一战后的结果,十月革命的胜利保证了在全球实验建设社会主义的可能性……在世界政治版图上导致社会主义阵营形成。”这一表述
A. 立足于现代化的视角解读十月革命
B. 表明俄国人民试图恢复斯大林模式
C. 肯定了俄国十月革命的国际影响力
D. 说明一战延缓了俄国十月革命进程
下表是17世纪中叶英国东印度公司的贸易活动片段。这表明当时
A. 英国操纵了国际市场的价格
B. 印度商品在英国的利润较高
C. 转口贸易是英国贸易主要手段
D. 英国贸易利润依赖于本国市场
中世纪晚期,基督教理想与罗马教会现实之间出现严重分裂,形成了神性和人欲相分裂的尴尬状况,宗教改革运动旨在以基督教的圣洁理想来批判罗马教会的卑污现实,促成了日耳曼民族的崛起和基督教世界的大分裂。可见,宗教改革的动因之一是
A. 克服基督教社会的文化矛盾
B. 推动日耳曼民族的近代化转型
C. 维护基督教世界内部的大团结
D. 反对罗马教廷对德意志的欺压
在古雅典政治制度中,公民大会是唯一的立法机关和最高权力机关,既制定法律、监督执法,又行使一部分司法权力,而行政权却相对式微,公民们热衷于参加公民大会和公民法庭,对行政事务则不感兴趣,以致许多行政吏员由奴隶充当。这说明古雅典
A. 民主政治处于高度繁荣阶段
B. 奴隶的权益得到一定程度的肯定
C. 权力相互制衡原则得以实现
D. 公民在政治生活中享有充分权利
我国历届全国人大会议的表决方式都在不断发展变化中,从举手表决到无记名投票,再到电子表决器;从记名按电子表决器到无记名按电子表决器。其中第八届全国人民代表大会期间,无记名投票和电子表决器开始占据主导性地位,举手表决的方式渐渐被摒弃。这表明我国
A. 技术的发展影响着民主发展方向
B. 政治体制改革注重完善民主程序
C. 民主政治得到了逐步改进和完善
D. 人民代表大会有广泛的群众基础