“夫六经、《论语》，出自圣人之口也……纵出自圣人，要亦有为而发，不过因病发药，随时处方，以救此一等懵懂弟子。医药假病，方难定执，是岂可遽以为万世之至论乎？”材料体现了
A. 北宋二程的人伦天理主张
B. 明末李贽挑战孔子的权威
C. 南宋朱熹主张明道德之善
D. 顾炎武积极倡导经世致用
《中国手工业商业发展史》中记载：（宋朝铸钱）有模沙、冶金等八作（车间），负责采矿、冶铜等；另专设刀错、水蓋等两个相对独立的、专责铸钱的离局。工匠相互谈论事业，相互展示成果，相互交流技能，相互提高知识水平。这说明宋朝时期
A. 民间手工业的规模较庞大
B. 工匠之间技术交流保守封闭
C. 官营手工业没有严格的管理
D. 官营手工业的技术逐渐衰落
“该制度是我国古代少数民族蒙古族入主中原后其统治者在政治制度方面留给后世的一份重要遗产，亦是我国封建社会基本的政治制度即专制主义中央集权制度一个重要的发展阶段。”材料中的制度是
A. 三公九卿制
B. 三省六部制
C. 通判监督制度
D. 行省制度
“面向社会招揽人才，只讲德行与能力，使得许多熟知民间疾苦体恤劳苦民众的有德之士进入中央政府，为官员集团注入了新鲜血液。”此段材料描述的是我国古代
A. 军功爵制
B. 察举制
C. 九品中正制
D. 科举制
我国古代某瓷器“如蔚蓝落日之天，远山晩翠；湛碧平湖之水，浅草初春”。后周世宗也曾赋诗赞美其“雨过天青云破处，者般颜色作将来。”他们赞美的是
A. 商朝瓷器
B. 定窑白瓷
C. 越窑青瓷
D. 明清珐琅彩
李晓杰在《体国经野：历史行政区划》中指出：秦代所形成的专制主义中央集权国家，及其所确定的以郡县制为表现形式的行政区划，却为后世历代所遵奉，（西汉初年）刘邦釆用的是……混合体。这里的“混合体”指
A. 西周宗法制
B. 西周分封制
C. 秦朝郡县制
D. 郡国并行制
