Question

儒家思想对我国历史的发展产生了巨大的影响，它随着时代的演进而发生变化。阅读下列材料：

材料一  春秋战国时期，各种思想流派既彼此交锋，互相论战，又彼此渗透，互相影响，出现了思想学术上的欣欣向荣景象，后世称为百家争鸣。秦朝建立后，春秋战国时期的自由读书著书之风很快消失，“焚书坑儒”、刘项“不读书”、“罢黜百家，独尊儒术”等现象相继出现。所以有人认为，百家争鸣是一种在历史夹缝中的自由。百家争鸣既不可能出现在战国前，也不可能存在于战国后，只能是战国时期历史的绝唱。

——摘编自岳庆平《春秋战国百家争鸣与自由读书著？书之风》

材料二  朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了著名的“存天理，灭人欲”之说。……针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识”。

——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理、灭人欲”等理学观念的反思》

材料三  古者以天下为主，君为客，凡君之所必而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也……然则为天下之大害者，君而已矣。

——黄宗羲《明夷待访录》

请回答：

（1）根据材料一并结合所学知识，概括百家争鸣的核心特征，并分析百家争鸣出现的原因。

（2）据材料二，指出朱熹的政治主张和认识论。南宋以后儒学居于怎样的地位？

（3）据材料三，概括黄宗羲的主要观点。结合所学知识，分析其思想对中国传统文化主流思想发展的影响。

Answer

（1）核心特征：学术自由。

原因：政治社会环境自由宽松；私学发展，讲学盛行；拥有一批有德有才有识并敢于表达自己不同观点的思想家；自由读书、著书之风盛行等。

（2）主张：存天理，灭人欲。认识论：格物致知。地位：官方哲学。

（3）观点：猛烈抨击封建君主专制，君主专制是天下之大害。（或“天下为主，君为客”的民主思想）影响：对传统儒学的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机。

【解析】

（1）根据材料“春秋战国时期，各种思想流派既彼此交锋，互相论战，又彼此渗透，互相影响”可知百家争鸣的核心是学术自由，百家争鸣出现的原因需要从政治、经济、阶级变化和教育发展等角度进行分析。

（2）根据材料“朱熹提出了著名的“存天理，灭人欲”之说。”可知朱熹的政治主张是存天理，灭人欲；根据材料“他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识”。”可知，朱熹的认识论是格物致知。根据所学知识可知，根据朱熹改造后儒学在南宋后成为官方哲学。

（3）根据材料“为君也……然则为天下之大害者，君而已矣。”可知，黄宗羲猛烈批判封建君主专制。黄宗羲的思想是建立在对传统儒学批判继承的基础上的，促进了儒学的发展。