列宁在“四月提纲”中说：“这个过渡的特点是：一方面有最大限度的合法性（目前在世界各交战国中，俄国是最自由的国家），另一方面没有用暴力压迫群众的现象，而且群众对这个资本家政府，对这个和平与社会主义的死敌，抱着不觉悟的轻信态度。”为实现革命的过渡，列宁要求
A. 通过暴力手段推翻沙皇制度建立议会制共和国
B. 缔结真正民主的非强制的和约使俄国退出一战
C. 布尔什维克党要适应这种特殊的条件开展群众工作
D. 实现由工人代表苏维埃监督社会产品的生产和分配
有人认为，美国的马歇尔计划产生了一箭数雕的效果。以下不能印证这一说法的是
A. 稳定了西欧经济
B. 控制了西欧政治
C. 推动了西欧联合
D. 遏制苏联东扩
中国人总是作为他家庭中忠诚的成员生活着，非常关心亲族关系，对于辈分、男女性别和身份的区别很是敏感，从古代起，女儿都是嫁到别家去，儿子则将媳妇娶进自己家里。”对上述材料理解最准确的是
A. 体现了宗法制等级森严及与分封制互为表里的特点
B. 宗法制最大的特点是嫡长子继承制，有利于权力的分配
C. 宗法制的形成有利于宗族内部的稳定和团结
D. 体现了大宗和小宗的关系，小宗必须服从大宗
1949年春，毛泽东在中共七届二中全会上指出：“中苏关系是密切的兄弟关系……只要一有机会就要公开发表文告说明这点”。下列外交政策体现了这一指导思想的是
A. “一边倒”
B. “打扫干净屋子再请客”
C. “另起炉灶”
D. 和平共处五项原则
阅读下列材料，回答问题
材料 盖机关分立，相待而行，不致流于专制，一也。分立之中，仍相联属，不致孤立，无伤于统一，二也。凡立宪政体，莫不由之。”
——孙中山《中华民国建设之宗旨》
现行代议制度已成民权之弩末……近世各国所谓民权制度往往为资产阶级所专有，适成为压迫平民之工具。西方民权政治不能做我们的标准，不足为我们的导师，不能步他们的后尘，必须把中国改造成为驾乎欧美之上的世界上最新最进步的国家，而中国相传考试之制，纠察之制，实有其精义，足以济欧美政治法律之穷，故主张以考试、纠察二权，与立法、司法、行政之权并立，合为五权宪法，连成一个很好的完璧，造成一个五权分立的政府，有了这种政府机关，去替人民做工夫，才可以做很好很完全的工夫。
——孙中山《五权宪法》
（1）根据材料和所学知识概括孙中山五权宪法理论的来源，并分析孙中山提出五权宪法的原因。
（2）孙中山的五权宪法是中国在社会转型中产生的一种政治思想。社会转型是一种由传统社会向现代社会转变的历史图景，主要体现在三个方面：经济领域、政治领域、思想文化领域，请举出一个1890—1915年中国社会转型方面的重大事件，并从思想文化方面论述该事件促进社会转型的表现。
人文主义是世界思想文化领域的瑰宝，推动了人类历史发展。阅读下列材料：
材料一 任何一个奉行民主制的希腊城邦都要求普通公民具备在公共场合陈述自己观点的能力……一个人仅懂得运用词汇还远远不够，他还必须学会如何驳斥他人的观点，如何在讨论政治和伦理问题时发挥自己的作用。因此，人们需要接受高等教育……那些游走各地的教师通过教授他人演说和辩论术，满足了人们这方面的需求。他们还是百科全书似的人物，可以教授人们需要的任何知识。这些教师收费授业，因而被称为智者。
——（英）伯里《希腊史》
材料二 文艺复兴中人们重视人的价值、重视现世的生活以及反对“权威”的精神，都在当时人中间唤起了对于天主教会及其神学的怀疑及反感。……文艺复兴运动培养了大批人才。这些人中有的被称为基督教人文主义者、人文主义泰斗，有的被誉为宗教改革的先驱，他们在各自不同的领域对宗教改革运动的发生和发展起了巨大的作用。
——林涛《浅议文艺复兴对宗教改革的影响》
材料三 在卢梭看来，权利绝不是建立在暴力和强权之上，而只能建立在自由的契约之上。因此，社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质，在理性世界中，自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束，同时又不去约束别人，自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。
——捕编自徐大同主编《西方政治思想史》
请回答：
（1）依据材料指出古希腊智者学派产生的背景，运用所学简述智者学派思想的历史价值。
（2）据材料二并结合所学知识，归纳文艺复兴和宗教改革的思想有何相似之处？
（3）据材料三，概括卢梭、康德关于自由的观点及启蒙运动最大的价值和意义。
