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“道,未有外乎其心者。”“万物森然于方寸之间,清心而发,充塞宇宙无非此理而已。”...

“道,未有外乎其心者。”“万物森然于方寸之间,清心而发,充塞宇宙无非此理而已。”结合所学知识判断,上述言论最有可能出自

A. 先秦诸学

B. 道家学派

C. 程朱理学

D. 心学

 

D 【解析】 题干材料“道,未有外乎其心者”“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙无非此理而已”表明的意思是宇宙便是吾心。”结合所学知识可知,南宋陆九渊创立心学,主张宇宙便是吾心;D项说法正确。A,B,C与题意不符,排除;故选D。  
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考点分析:
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有人说:“董仲舒……开启了儒学神学化,儒家宗教化,孔子教主化的进程”。下列最能够体现这一观点的思想是

A. “罢黜百家,独尊儒术”

B. “天人感应”“君权神授”

C. 实践德政,推行教化

D. “君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”

 

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秦朝在郡一级地方,除了郡守以外,设有郡尉和郡监两个郡一级长官。郡尉和郡监与郡守平级,可自行任命署吏,直接听命于中央。与此相似的是,在一县之内,亦分别设置令(长)尉、监。由此可见,秦朝

A. 地方所有署吏均由中央任命

B. 中央尚未实现权力高度集中

C. 形成了中央垂直管理地方的体系

D. 中央军政大权均掌握在皇帝手中

 

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联合国大厦三楼大厅有一幅用马赛克镶嵌而成的彩色大型壁画,壁画主题叫“黄金法则”:“你不想别人那样对待你,你也不要那样对待别人”。该法则与哪一家学派观点最接近?

A. 墨家

B. 法家

C. 儒家

D. 道家

 

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王家范在《中国历史通论》中指出:“西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”材料中西周“‘共主’名义下的地方分权体制”是

A. 分封制

B. 郡县制

C. 宗法制

D. 井田制

 

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阅读下列材料:

材料一  今日清帝退位,中华民国成立,民族、民权两主义俱达到,唯有民生主义尚未着手,今后吾人所当致力的即在此事。

——《孙中山全集》

材料二 

漫画:《猿家天下》(图中灯上为“共和”两字)

材料三  这十三年来,政治上、社会上种种黑暗腐败,比前清更甚,人民困苦,日甚一日……俄国虽迟我革命,而已成功;我虽早六年革命,而仍失败。……改组之能成功与否,全凭各同志之能否负责联络与努力奋斗而定之。若能如此,则中国事业大有可为,我国人民身受十三年的痛苦,吾党此次应在最短时期内解放之,将国家障碍完全消灭。

——孙中山《国民党改组问题》(1924年)

请完成下列要求:

(1)据材料一,指出孙中山主张致力于民生主义的原因。“民族、民权两主义俱达到”是否表明中国革命的任务已经完成,请结合所学知识加以说明。

(2)据材料二,分析资产阶级民主政治遭遇了怎样的挫折。结合所学知识,指出民族资产阶级为捍卫民主共和发起的思想运动。

(3)据材料三并结合所学知识指出,为解决“我国人民身受十三年的痛苦”,孙中山在思想和政策方面进行了怎样的调整。这些调整对中国革命有何作用。

 

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