《中国城市发展史论集》对中国古代城市化率的变化情况有如下统计：
南宋时期城市化率程度最高的原因是
①国家统一，社会稳定
②坊市界限被打破
③政府不再限制商业发展
④商业发展的推动
A. ①②
B. ②③
C. ①④
D. ②④
下图是我国古代某一时期的部分行政区域图，当时管理区域的机构是
A. 尚书省
B. 宣政院
C. 中书省
D. 枢密院
对于人与自然的关系，春秋时期的老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”战国时期的庄子说：“天与人，不相胜。”材料中所说的道家思想
A. 有利于打破宗法制对人的束缚
B. 利于当代建立绿色美好的家园
C. 古人已经注意到环境污染问题
D. 体现反对战争追求和平的诉求
（历史选修4：中外历史人物评说）阅读材料，完成下列要求。
材料：吴敬梓，康熙四十年（1710）出生在“科第仕宦多显者”的一个官僚家庭。他深切渴望有朝一日能在科场上大显身手，二十三岁中秀才，之后一直没有中举。在逐渐看到了官僚的徇私舞弊，举业中人的利欲熏心，他对举业由热衷到失望，从而潜心创作《儒林外史》。吴敬梓在资本主义生产关系萌芽出现以后，他不知不觉地对新鲜信息已有所吸收。他认为读经书，做学问采取“不在宋儒下盘旋，亦非汉、晋诸贤所能笼络”的态度，并公然斥责当时的理学家“于经生制举业外，未尝寓目，独好窃虚谈性命之言，以自便其固陋”。
《儒林外史》以深刻的笔触批判了科举制度，反对八股取士的办法，无情地讽刺和嘲笑了那些热衷功名富贵的人，并剖示了科举制度对他们的毒害。吴敬梓的笔触并没有停留在这种政治文化的外显层次上，而是发展到宏观的民族文化的深隐层次，《儒林外史》触及知识分子的精神解放的问题，即知识分子在八股取士的牢笼下如何冲破精神罗网的问题。在艺术上，讽刺大师吴敬梓是用饱蘸辛酸泪水的笔来写喜剧，来描绘封建主义世界那幅变形的图画的。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，说明吴敬梓创作《儒林外史》的时代背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简析《儒林外史》的历史价值。
（历史选修3：20世纪的战争与和平）
材料：1946年，当“冷战”这个概念流行起来的时候，东亚已经是烽火遍地了。如果以热战为标准。东亚则是独一无二的。不论是列强在二战后期基于外交协调的各种安排，还是战争结束时基于军事占领的现实造成的局面，都没有阻止一个个东亚国家由于内部矛盾采取行动和发生战争，其中包括内战（中国）反殖民主义战争与冲突（越南与法国、印度尼西亚与荷兰）直至大国之间的大规模地区战争（朝鲜战争）也有新兴国家之间规模不大的冲突。以往的论著都将这些事件同美苏爆发冷战紧密联系，以致忽视甚至无视东亚地区内的各种力量的极端重要性。这并不符合历史进程的真实情况，至少在东亚陆地部分的主要地区是这样，在那里美苏也可以说是被各种当地力量加以利用的外部因素。
——摘编自牛军《从开罗到万隆：战后东亚秩序的缘起（1943﹣1955）》
（1）根据材料，概括战后初期末亚秩序发展的基本特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析战后初期东亚秩序特点形成的原因。
（历史上重大改革回眸）
材料 驻外使臣制度初创之时，其选拔依据主要是晚清重臣的保荐。……光绪二十七年（1901）外务部成立，是驻外使臣发展史上的里程碑。光绪三十三年（1907）四月外务部奏定《变通出使章程》，其中规定：“嗣后简派各国二等公便定为二品实官，届时由臣部将历充外国参赞随员多年及通晓外国语言文字之合格人员开单请筒。三年一任，任满回国后，候旨简用。如办理交涉得力，不妨接充联任，恳恩晋秩增俸，俾终身于外交一途，以尽其才。……”章程中明确要求驻外使臣职业化，“俾终身于外交一途”。这样，晚清驻外使臣从其隶属、官职到升迁之途，均开始与国际职业外交官制度接轨。.职业化要求，已成为清政府使臣选拔的首要条件。
——摘自戴东阳《晚清驻外使臣与政治派系》
（1）根据材料，概括20世纪初晚清驻外使臣制度改革的主要内容。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价这一改革。
