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1961年6月,毛泽东在与印尼总统苏加诺会谈时,指出“如果台湾不作为一个国家,没...

1961年6月,毛泽东在与印尼总统苏加诺会谈时,指出“如果台湾不作为一个国家,没有中央政府,它归还祖国,那么台湾的社会制度也可以留待以后谈。我们容许台湾保持原来的社会制度,等台湾人民自己来解决这个问题。”由此说明

A. “一国两制”思想的雏形已经出现

B. 海峡两岸关系的坚冰得以打破

C. 和平统一祖国是建国以来的一贯方针

D. “一国两制”的方针正式提出

 

A 【解析】 根据材料可知,毛泽东认为台湾如果在一个中国的框架内,变为一个地方政府回到祖国怀抱,则容许台湾保持原有的社会制度,由台湾人民决定自己的社会制度问题;这说明以毛泽东在处理台湾问题上更趋灵活,由以前的武力统一,又开启了和平商谈解决的途径,“一国两制”思想的雏形,故A项正确。20世纪80年代,海峡两岸通邮、通航、通商的限制逐渐放松,海峡两岸关系的坚冰得以打破,排除B。材料只是提到新中国1961年这个时段处理台湾问题的态度,而且还只是一种政治承诺,反映不出和平统一祖国是建国以来的一贯方针,排除C。“一国两制”的方针主要是20世纪80年代初,邓小平提出来的,排除D。  
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考点分析:
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交通规则的制定受社会环境影响,留下了鲜明的时代烙印。阅读材料,回答问题。

材料一  下图是今陕西灵崖寺大殿左夏房存在的石刻实物(1181年),刻有“仪制令”,上有四行小字:“贱避贵、少避长、轻避重、去避来”。

——摘编自《中国古代的交通规则》

(1)依据材料一,概括我国古代交通规则的特点,结合所学知识分析这些特点产生的原因。

材料二  我国历来都是“靠左走”国家,在汽车进入中国后,出现了南北各不相同的两种行车方式——南方靠左,北方靠右。清朝末年,政府成立巡警部,用洋人做顾问,颁布的交通规章完全是欧洲式的,于是靠左行驶就变成了靠右行驶。在日本入侵时期,沦陷地区汽车靠左行驶;其余国土按照国民政府于1930年发起的“新生活运动”,汽车也是靠左行驶。抗战胜利后,行政院立法通过了“靠右走”的规定,至于公路上的行人,国民政府认为中国“靠左走”实为传统不易更改,所以仍规定“行人靠左”,但不久后国民政府采纳部分学者的建议做出规定,全国车、人都要“靠右走”。

——摘编自《道路交通规则起源:中国曾“以右为尊”》

(2)依据材料二归纳我国近代行路方式的确立经历了怎样的过程?并指出影响这一过程确立的因素。

材料三  1955年发布的《城市交通规则》将交通标志分为三类共28种,1982年《公路标志及路面标线》将交通标志提升到三类105种,1999年发布实施了《道路交通标志和标线》,对于标线的形态、功能以及设置方式,标线的颜色和标划方式有了更为严格的规定。2016年,《道路交通信号灯设置与安装规范》细化了信号灯的设置依据,增加了信号灯排列顺序规定等;同年交通管理局下发通知,至2017年12月31日在全国部署推进城市道路交通信号灯配时智能化。

——摘编自《我国道路交通信号的发展》

(3)依据材料三,概括我国交通标志发展的趋势及影响。

 

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C. 洋务运动的破产

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A. 影视艺术飞速发展

B. 文艺作品重视历史题材

C. 科技影响人类生活

D. 人们阅读意识不断增强

 

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