下图是我国某一时期产业资本状况表。结合所学知识判断，这一时期应是
A. 洋务运动时期
B. 土地革命时期
C. 全面抗战时期
D. 解放战争时期
明代中晚期中西文明接触的历史表明，中国面对西方并不自卑，也没有惊慌。中国文明只是在已有的农业文明基础上做加法——增加一个工业的或商业的文明而已。中国人不会走向另外一种例外，一定会面对西方慢慢改造自己，就像过去面对印度佛教改变自己一样。然而，中西之间的这种文明交流并没有持续下去……相对于中原文明，满洲人的文明形态自然落后。对此最准确的理解是：
A. 明清易代，打断了中西文明的正常交流
B. 明朝对西方文明实行兼容并包、吸收改造
C. 满洲文明落后、固步自封
D. 列强入侵，阻碍了中西文明的正常交流
“五行八作”这一成语源起南宋，是都城对各行各业的民间泛指和传统俗称。当时，市肆各种行业分别称为“团”“行”“市”“作分”等。“团”“行”“市”多为商业，“作分”则是小手工业。与该成语出现最有可能相关的是
A. 宋朝奉行“工商皆本”政策，促进了城市商业、手工业的发展
B. 宋朝不抑兼并，破产自耕农迁往城市，促进城市工商业发展
C. 成语从侧面说明当时东京行业之多以及手工业的发达程度
D. 南宋推行抑商政策，只允许都城有五种商行和八种作坊存在
宋代泉州港市舶司官员每年都要会同地方官去西郊的延福寺，共同为中外海舶的安全航行举行祈风仪式，祭海神通远王以祈求顺风。这一现象说明当时
A. 佛教的祈福观念深入人心
B. 政府放弃重农抑商的政策
C. 东南沿海社会影响力上升
D. 政府重视海外贸易的发展
下图为唐宋时期政府钱币与实物收入数量统计图。其变化趋势说明
A. 政府收入因动乱明显减少
B. 中国古代经济重心南移逐渐完成
C. 自然经济趋于解体边缘
D. 该时期商品经济快速发展
据《史记·货殖列传》记载，春秋晚期，一些大商人往来于列国之间经商。范蠡帮助越王勾践灭吴以后，去往齐国的陶隐居经商，“三致千金”；子贡在曹、鲁之间做买卖，“家累千金”，以财力结交诸侯，所到之处，诸侯无不以平等之礼相待。由此推知，当时的商业
A. 获得了自主发展的空间
B. 以齐鲁之地为交易中心
C. 对政权具有很大依赖性
D. 形成了地域性商人群体
