蒸汽机刚出现时工艺水平很差，制造和维修存在很大问题，到处找不到合格的机械师，就连瓦特也不是每次都能修好机器。因此到1830年，1/3的棉纺织厂还以水为动力，直到机械学科出现，这一状况才有所缓解。这一现象出现的主要原因是
A. 瓦特蒸汽机的效率较低
B. 科技理论发展较为滞后
C. 工人阶级对机器的抵制
D. 科学研究缺乏社会认同
19世纪中后期，斯宾塞将达尔文进化论中的自然选择思想应用于人类社会，认为生存竞争所造成的自然淘汰，在人类社会中也是一种普遍的现象，由此形成“社会达尔文主义”。这种学说促使当时欧洲
A. 民族主义思潮逐渐走向极端
B. 公民生存自由受到严格限制
C. 政治生活缺乏思想理论基础
D. 社会价值观发生根本性改变
他们面临着双重使命：既要把人从禁欲主义的禁锢中解放出来，又要避免滑向纵欲主义；既要声张自我牟利的正当性，又要将社会引向公序良俗；既要正视古典美德共同体一去不复返，又要展示现代社会是一个“全民嘉年华”的年代。“他们”
A. 开启了人文主义精神的先河
B. 恢复了被基督教泯灭的人性
C. 打破了民众对罗马教会的迷信
D. 开辟了否定权威的理性新时代
“近代心灵的真正问题并不在于天主教与新教之间，也不在宗教与文艺复兴之间，而是基督教与启蒙运动之间。启蒙运动起始于欧洲，志在理性、科学与哲学。”由此可见，“近代心灵的真正问题”在于
A. 人性解放
B. 道德提升
C. 信仰重建
D. 理性启蒙
文艺复兴并不是对古希腊文化亦步亦趋的简单模仿，而在很大程度上是一种创新，是欧洲社会转型时期意识形态领域的一场大地震。此处的“创新”体现在
A. 否定了古代希腊城邦的直接民主
B. 文学艺术作品与宗教的融会贯通
C. 将解放欲求注入人文主义复兴
D. 借人文主义否定了宗教信仰自由
公元前5世纪中叶，由于社会需要，古希腊出现了“教授智慧”的智者。但是到了后期，某些智者为达目的，通过不顾事实地玩弄概念，把哲学蜕化为概念游戏、颠倒是非的方术，因而有些人又把智者称为诡辩者。材料反映出在古希腊
A. 思想学术走向没落
B. 诡辩亦为社会需要
C. 智、诡界限逐渐消失
D. 个人主义有泛滥迹象
