Question

阅读材料，完成下列要求。

材料一  梁启超先生曾说：“王阳明是一位豪杰之士，他的学术像打药针一般，令人兴奋，所以能做五百年道学结束，吐很大光芒。”在这里，我最赞成梁启超先生的话，因为阳明学说正好像给一个已失去思维能力的人注射了一针健脑滋补剂，使凝固的思想活跃起来。……王阳明不仅提出不以朱熹之是非为是非，还进一步提出不以孔子之是非为是非，这在以孔子为至圣的当时，应该说是一个非常大胆的行为。他实际上是否定了圣人和众人之间的差别，树立起众人的自信心和人格的独立意识，大大地解放了人们的思想……王明认为：“良知之在人心，无间于圣愚，天下古今之所同也。”“人胸中各有个圣人，只白信不及，都自埋倒了”。“你看满街都是圣人。”

——摘自诸焕灿《王阳明心学的思想解放作用》

材料二  中世纪西欧社会处于基督教的绝对统治之下，各种社会弊端丛生。自12世纪开始，伴随着城市经济的发展.启了宗教改革的进程。马丁。路德宗教改革的核心是“因信称义”即凭借内心对上帝的信仰就可以得救，无须事功或苦修。这使他最终从“因信称义”引申出“人人皆僧侣这个直指天主教的革命性原则。因此，路德的“因信称义”的神学思想实现了将灵魂获救的根据从外在的教会向内在的信仰转换，把灵魂得救的钥匙从教会和神职人员手中转移到了每一个拥有真诚信仰的平民信徒心中。.……王阳明思想中确实存在着突出人的主体地位的倾向，但是就其对人的规定以及对所置根其中的社会生活所影响的深度和广度而言，又都远远不及欧洲同时期宗教该改革运动。

——摘编自黎玉琴《王阳明关于"人的发现"及其比较》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括“阳明学说”的内容和梁启超肯定王阳明学说的理由。

（2）有人把王阳明称作“中国的马丁.路德”，根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对这个说法的理解。

Answer

（1）内容：挑战正统思想；树立众人的自信心和人格的独立意识；致良知、知行合一

理由：甲午中日战争使民族危机加深，清政府日益腐朽；民族资本主义初步发展；西方民主思想和维新思想的传播；借用王阳明思想批判封建传统思想

（2）观点一：赞同：两者出现的背景相似：新经济因素出现并发展；面临严重的社会危机；受到传统思想的束缚

两者的内容相似：批判权威；主张独立、平等；强调人心中有信仰；解放思想

观点二：不赞同：原因不同：王阳明所处时期，君主专制加强，且资本主义仍处在萌芽阶段，传统思想根深蒂固；而16世纪西方资本主义已有一定发展，人文主义也有发展，教会权威受到质疑。

性质不同：王阳明的思想没有超出封建儒家思想的范畴；路德的思想体现了资产阶级反封建的要求。

【解析】

（1）内容：根据“王阳明不仅提出不以朱熹之是非为是非，还进一步提出不以孔子之是非为是非”得出挑战正统思想；根据“树立起众人的自信心和人格的独立意识，大大地解放了人们的思想”得出树立众人的自信心和人格的独立意识；根据“良知之在人心，无间于圣愚，天下古今之所同也”得出致良知、知行合一。

理由：结合所学，可从甲午中日战争使民族危机加深，民族资本主义初步发展，西方民主思想和维新思想的传播，借用王阳明思想批判封建传统思想等角度分析回答。

（2）观点可以是赞同或不赞同，赞同：可从两者出现的背景和思想内容分析说明。不赞同：可从二者思想产生的原因和性质不同分析总结。