两河流域《汉穆拉比法典》称法律的条文是太阳神的意志，印度的《摩奴法典》取名以摩奴神之意，而罗马的《十二铜表法》则是十人组成的“立法委员会”制定的，以世俗的名义发表。这表明
A. 罗马的立法技术先进
B. 罗马人崇尚人文精神
C. 罗马人宗教热情淡薄
D. 罗马的商品经济发达
1961年3月，安微省委书记曾希圣向毛泽东汇报安省实行“责任田”的情况，井在会上介绍“包产到户”的做法。毛泽东表示可以试验。据估计，到1962年上半年，全国20％农村地区，安微80％农村，贵州40％农村实行了“包产到户”。这反映了
A. 农村中“左倾”思想得到纠正
B. 严峻形势下对政策的局部调整
C. 农村经济体制改革开始启动
D. 农民获得了农业生产的自主权
1955年10－12月中国商品展览会在日本东京和大阪举行。1958年2月，日本工商界访华代表同中方签订了钢铁领域的长期（1958年至1962年5月）货贸协议，引起了各方的重视。这说明
A. 中日关系取得实质性进展
B. 日本力图摆脱美国的控制
C. 经济交流突破意识形态束缚
D. 中国外交方针实行重大调整
抗战爆发后，国民党政府军副参谋总长兼军事训练部长白崇禧提出了“游击战与正规战相配合，积小胜为大胜，以空间换取时间”的策略，这一军事战略方针的提出
A. 导致了正面战场上丧城失地
B. 削弱了中国人民的抗日力量
C. 适应了敌强我弱的现实状况
D. 阻止了侵华日军的进攻势头
1937年，国民政府在军事委员会下面，设立贸易调整委员会统制外销物资，总揽一切对外贸易的行政管理大权。统购统销的范围，包括一些重要农产品、矿产品类的外销物品，以及粮食和棉花纱布等的国内日用必需品。这一做法旨在
A. 扩充官僚资本打压私营企业
B. 应对迅速变化的国内外局势
C. 摆脱列强对中国经济的控制
D. 缓解经济危机对中国的冲击
蔡元培、胡适理想的新文化运动是中国的“文艺复兴”。新文化运动批评、扬弃了传统文化的正统东西，同时又选择了古典小说、戏曲，研究先秦诸子，发掘墨子的思想价值等。材料反映了新文化运动中
A. 中西文化融合日益加强
B. 全盘否定中国传统文化
C. 从崇拜西学到回归传统
D. 对传统文化有选择的继承
