梁启超在论述中国古代专制政治发展时说：“专制权稍薄弱，则有分裂，有分裂则有力征，有力征则有兼并，兼并多一次，则专制权高一度，愈积愈进。”从中国古代历史整体来看，这一论述中可以确认的是
A. 君主专制是维系统一的主要条件
B. 分裂动荡是专制权力产生的前提
C. 专制程度随历史进程而不断加强
D. 武力夺取政权是专制制度的基础
下表是对两汉孝廉家世可考者128人的分类统计，根据此表，对汉代察举制解读最准确的是
A. 体现公平公正原则
B. 兼顾了各阶层利益
C. 削弱了身份世袭制
D. 沿袭了皇位世袭制
习近平总书记阐述了“中国梦”，现在大家都在讨论中国梦，我以为现在中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想……国家好，民族好，大家才会好。在古代，把“国”与“家”密切结合起的制度是
A. 王位继承制
B. 分封制
C. 君主专制
D. 宗法制
阅读材料，完成下列要求。
材料15—16世纪，随着人口压力减弱，中世纪的经济动力消失了，与资本主义格格不入的传统主又文化泛滋起来。一方面，“黑死病”带来的对无亡的恐惧助长了速信和宗教情绪，频繁的宗教节日和庆典活动造成人力物力大量浪费。另一方面，农民和雇佣劳动者时常大吃大喝，酗酒成为普遍现象。因此，天主教人文主义者反对教会的迷信、愚昧和放纵，主张重振社会风习，宗教改革家提出“因信称义”，反对一切与内心信仰无关的宗教仪式和迷信活动；英国清教进而认为上帝的荣耀、公共福利和个人美德密不可分。16—17世纪，“移风易俗”运动在英国兴起。这动初期，主要是都铎致府致力于减少宗教庆典活动；1570年以后，在小康阶层的支持推动下，运动更为直接地涉及到人们的日常生活，如禁止赌博、反时酗酒、惩治懒汉等。这场改革运动使英国完成了对传统主义文化的改造，从而推动了资本主义的兴起。
——摘编自向荣《移风易俗与英国资木主义的兴起》
（1）根据材料并结合所学知识，概括英国“移风易俗”运动兴起的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，指出英国“移风易俗”运动的特点。
阅读下列材料，回答问题：
材料一明清之际，以传教士为桥梁和纽带的中西文化交流是在平等的条件下进行的一种双向交流。一方面，为了传教的需要，他们将西方的科学文化知识传入中国，一批诸如《几何原本》、《同文算指》、《浑盖通宪图说》、《乾坤体义》、《远西奇器图说》、《火攻挈要》等书的翻译以及世界地图的传入，打开了明朝知识界认识和了解“西学”的窗口，冲击了明代崇尚空谈的学风，促进了我国传统科学的发展。另一方面，他们又通过传递书信和翻译中国典籍等方式，把中国悠久灿烂的文化介绍给欧洲，中国儒家思想对欧洲18世纪启蒙思潮产生了相当大的影响。
——摘编自林延清《试论明清之际中西文化交流的分期、特点和历史作用》
材料二近代以来，欧洲与中国间文化交流打破了平等均衡、长短互补的格局，文化交流变成了作为落后一方的中国向作为先进一方的欧洲学习的进程。从一开始就是在欧洲列强对中国侵略和中国反侵略这样尖锐的政治背景下进行的。就中国方面而言，就不简单是一般意义上的落后向先进学习，而是为着寻求解决中国政治危机，救亡图存而向对手学习。随着对于救国方案探讨的深入，中国的仁人志士们对于欧洲文化的注意力，渐渐便转移到了探讨如何对中国的政治体制、社会制度、经济构成进行改造上。
——摘编自林延清、丁伟志《近代中国中西文化交流的历史特点》
材料三若是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子，不必白费金钱派什么留学生，办什么学校，来研究西洋学问。若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹，什么国情的鬼话来捣乱。……因为新旧两种法子，好象(像)水火冰炭，断然不能相容，要想两样并行，必至弄得非牛非马，一样不成。
——陈独秀《今日中国之政治问题》
（1）据材料一，结合所学知识指出明清之际中西文化交流的影响。
（2）据材料二，概括近代中西文化交流的特点，结合所学知识分析其原因。
（3）据材料三，概括陈独秀的思想观点并结合所学知识对其思想观点作出简要评价。
某西方画家偶然间看到非洲木雕面具，深受启发，“断然抛弃了对人体的真实描写，把整个人体利用各种几何化了的平面装配而成”，“不再只是从事物的视觉表象来描绘事物的形象，而是从内涵去认识和解析事物”。发生这一转变的画家是
A. 注重表现人物情感的德拉克洛瓦
B. 重视自我感受和自我表现的毕加索
C. 突出表现社会现实的俄国画家列宾
D. 强调捕捉光色微妙变化的法国画家莫奈
