李贽称赞汉司马相如、卓文君“善择佳偶”，还赞扬寡女改嫁，称赞武则天是杰出的女政治家，称赞商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽
A. 反对封建社会男尊女卑的观念
B. 反对以三纲五常为核心内容的封建礼教
C. 破除对孔子思想的迷信
D. 揭露道学家的虚伪
朱子曰：“天下一物，内外一理，流通贯彻，初无间隔。若不得见，则虽生于天地间，而不知以为天地之理，虽有人之形貌，而亦不知所以为人之理矣。……天命之性，处处皆是，但之寻时，先从自己身上寻起。”上述材料所阐述的核心内容是
A. 强调“理在气中”
B. 格物致知是探究“理”的根本手段
C. 人性与天理一致
D. 主张自我内心反省
程朱理学和王阳明心学的共同点是：
A. 理气一体，理先气后
B. 纲常伦纪，即为天理
C. 心外无物，心即是理也
D. 内心反省，心致良知
“法是事物的性质中产生出来的必然联系。所有存在之物都有自己的法”下列表述能体现这一观点的是
A. 天行有常，不为尧存，不为桀亡
B. 天地之阴气起，而人之阴气应之而起
C. 表明国家政权机关已变为“社会公仆”
D. 天人之际，合而为一
“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”这一主张出自
A. 墨家学派
B. 儒家学派
C. 法家学派
D. 道家学派
（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 中国建立后，董必武作为政务院副总理负责新中国的立法工作。他根据马克思主义关于国家和法的学说，结合我国法制建设的具体实际，提出许多独创性的见解。他认为，法制和国家是紧相连属的，没有法制就不能成为一个现代国家。无产阶级领导人民夺取政权后，必须迅速创立人民民主的法制，以巩固政权和保障经济建设。在国家确立了社会主义制度，主要的任务已经由解放生产力变为保护和发展生产力的时候，不能再经常搞群众运动，必须进一步健全法制。他针对20世纪五十年代我国法制工作中的问题明确地指出，加强法制的中心环节是依法办事，要有法可依、有法必依。特别要抓紧刑法、民法等基本法律的制定工作。要加强法制宣传，培养人民的法律意识。党员干部带头遵守法制。凡自命特殊、置国法于不顾而犯了法的人，不管他地位多高，功劳多大，一律要追究法律责任。
——据《董必武传》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括董必武的主要法制思想，并结合所学知识指出其形成的时代背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简述董必武对新中国法制建设的贡献。
