隋朝将作大匠宇文凯曾严令：官府工匠不得入市工作，其晚年回乡后亦受到严密监视且不许“收授学徒”和“制作产品”。上述现象主要反映了
A. 官营手工业者的创造力受到束缚
B. 隋朝的官营手工业发达产品精美
C. 工官制度不利于手工工艺的传承和推广
D. 官营手工业者的匠籍制度被废除
隋唐时期，江南地区的土地资源得到进一步的开发，但也给生态环境带来一定的影响。这在下列哪一唐诗中得到反映
A. 云烟转辽海，粳稻来东吴
B. 九州风露越窑开，夺得千峰翠色来
C. 稻花香里说丰年，听取蛙声一片
D. 海将盐作雪，山用火耕田
（历史选修3：20世纪的战争与和平）
材料 1816年，英国最早的和平主义团体——伦敦和平协会—即已诞生并开始了活动，而和平主义真正大范围地在英国风行则是在一战后。厌战、反战的情绪在英国乃至欧洲弥漫，大批和平主义组织不断涌现，支持者也不断增加。成立于1918年致力于宣传国际仲裁和全面裁军的国家联盟协会在1922年拥有20万会员，到1932年发展至100万人。1933年，面对希特勒成为德国总统并解散国会的举动，牛津大学俱乐部通过不再“为国王和国家而战”的决议，类似决议相继出现在20多所大学中。当年秋，执政党工党表示“一旦出现战争或战争威胁即以总罢工相胁迫”，其领袖更宣称要“关闭所有征兵站，遣散陆军，解散空军，废除一切可怖的战争设施”。
——摘编自张艳婧《两战期间英国和平主义与绥靖政策》
（1）根据材料并结合所学知识，概括一战后英国和平主义出现的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析一战后英国和平主义的影响。
阅读下列材料：
春秋时期，齐国地处东海之滨，坐拥鱼盐之利，但丰富的资源换来的财富多数流入了宗室贵族之手，国家和人民获利微薄，财政入不敷出。公元前686年，公孙无知杀死齐襄王，自立为君。一年后，公孙无知又被杀，齐国一时无君。几经波折，齐桓公即位，拜管仲为相，推行改革。实行“相地而衰征”：“均地分力”即按劳动力平均分配全部耕地；“与之分货”，即征收按产量分成的实物地租。推行“官山海”政策：盐业生产者将大部分产品作为赋税上交给国家，再由国家按户籍编制卖给平民；对冶铁产品利润实行政府和私人分成，“量其重，计其赢，民得其七，君得其三”，铁器由官府统一收购，按户籍编制卖给平民，利润统一归国家。还提出“通轻重之权”：“轻重敛散以时”，即根据物质供求状况变化，由国家适时地吞吐物资，在物多而贱时进行收购，在物稀而贵时进行抛售。
——摘自刘玉峰《中国历代管理经济政策得失》
请回答：
（1）根据材料，概括管仲改革的主要措施。
（2）根据材料及所学知识，分析管仲改革的时代背景。
阅读材料，完成下列要求。
材料2010—2016年世界经济增长率
——资料来源：国际货币基金组织
根据材料并结合所学世界史知识，对上表内容提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法具体明确，说明须史论结合）
儒家思想在不同时期发生了相应的变化，体现出不同的时代特点。
材料一西周宗族制度，到东周时期发生了比较剧烈的破坏。东周大小宗族间展开了长期的兼并战争，许多国家和采邑灭亡了，原来的经济基础变化了。在战争中某些统治者继承西周敬天保民思想，对祀与戎有了新的认识。东周在西周的文化基础上表现出伟大的创造性，产生了卓越的政治家、军事家、思想家。郑国子产创法家，齐国孙武创兵家，鲁国孔丘创儒家，宋大夫墨翟创墨家，诸子百家的多家学派在东周后半期都创始了。
——摘编自范文澜《中国通史》
（1）概括“百家争鸣”局面形成的历史背景，并简述其影响。
材料二汉武帝时期，儒学确立了独尊地位，呈现繁盛之势。魏晋南北朝时，中国本土宗教道教在民间广为传播，外来宗教佛教在中国盛行，儒学自身也开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。隋朝时期，儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。唐朝统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇。面对佛教和道教的发展，儒学的正统地位也受到挑战，唐中期的韩愈率先提出复兴儒学，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。
——摘编自《中外历史纲要·上册》
（2）说明从汉至唐儒学地位的变化。
材料三中国思想的演进，正如韩愈、张载所指出，如果儒家将《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》融合为一体，就可以“发育万物，峻极于天”。这一理论工程，经过韩愈、张载等思想家的运送木石，到周敦颐、二程（程颢、程颐）和朱熹，由他们设计建筑，就有了宋代理学大厦的创建。这是佛教与中土文化以及儒、道的高层次融合。这一融合的完成在宋代，不是偶然的。宋代经济、文化、科学相当发达。有学者统计，宋代士人在全部人口中占有一定比例，通过科举而做官的不少。书院发达。
——摘编自张岂之《中国历史十五讲》
（3）分析宋代理学产生的背景及特点。
