Question

我国自古是一个统一的多民族的国家，处理好民族关系是古代政治家们十分关注的问题。阅读下列材料，回答问题

材料一：自突厥颉利破后，诸部落首领来降者，皆拜将军中郎将，布列朝廷，五品以上百余人，殆与朝士相半。惟拓跋不至，又遣招慰之，使者相望于道。凉州都督李大亮以为于事无益，徒费中国，上疏曰：“臣闻欲绥远者必先安近。中国百姓，天下根本，四夷之人，犹于枝叶，扰其根本以厚枝叶，而求久安，未之有也……近日突厥倾国入朝，既不能俘之江淮，以变其俗，乃置于内地，去京城不远，虽则宽仁之义，亦非久安之计也，每见一人初降，赐物五匹，袍一领，酋长悉授大官，禄厚位尊，理多靡费。以中国之租赋，供积恶之凶虏，其众益多，非中国之利也。”太宗不纳。

——《贞观政要》

材料二：康熙帝诗文：

“四月天山路，今朝瀚海行，积沙流绝塞，落日度连营。战伐因声罪，驰驱为息兵。敢云黄屋重？辛苦事亲征。

——康熙帝《瀚海》

“昔秦兴土石之工，修筑长城。我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方，较长城更为坚固。”

“守国之道，惟在修德安民，民心悦则邦本得，而边境自固，所谓众志成城者是也。”

（1）根据材料一，概括李大亮认为“于事无益，徒费中国”的原因？并结合所学知识，列举出唐太宗开明民族政策的措施？

（2）据材料二，康熙帝的这首诗反映了哪一历史事件？对比材料一、二，概括归纳唐太宗与康熙帝治理少数民族的共同手段？综合上述材料，你从中受到哪些启示？

Answer

（1）原因：中原百姓是中国根本，对少数民族的供养、赏赐会加重百姓赋税负担；少数民族风俗难改，威胁中原统治。

措施：东突厥设置羁縻府州；西突厥设安西都护府；与吐蕃和亲；册封西北各族首领及其后嗣。

（2）事件：平定准噶尔贵族噶尔丹的叛乱。

手段：恩威并施（一方面坚决打击叛乱势力，另一方面加强民族团结，对少数民族上层人物施以恩惠，笼络人心）。或乱则声讨，治则抚绥（镇压与抚绥相结合，剿抚并用）。

启示：坚决维护统一的多民族国家；搞好民族关系，以平等、团结待之，凝成民族统一的坚固长城；既要武力维护国家统一，打击叛乱、民族分裂势力，又要加强制度建设、机构设置等。

【解析】

（1）第一小问“原因”，依据材料一“中国百姓，天下根本，四夷之人，犹于枝叶，扰其根本以厚枝叶，而求久安，未之有也……近日突厥倾国入朝，既不能俘之江淮，以变其俗，乃置于内地，去京城不远，虽则宽仁之义，亦非久安之计也，每见一人初降，赐物五匹，袍一领，酋长悉授大官，禄厚位尊，理多靡费。以中国之租赋，供积恶之凶虏，其众益多，非中国之利也”可以得出原因是中原百姓是中国根本，对少数民族的供养、赏赐会加重百姓赋税负担；少数民族风俗难改，威胁中原统治。第二小问“措施”，根据材料中“突厥”，先回忆教材内容答出对东突厥、西突厥唐太宗分别采取的措施，然后再考虑唐太宗在其他地区的民族政策措施解答，如吐蕃、西北地区等。

（2）第一小问“事件”，依据材料二的内容可以看出“事件”是平定准噶尔贵族噶尔丹的叛乱。第二小问“共同手段”，对比材料一、二并根据材料中“招慰”、“战伐因声罪”可以看出二人都恩威并施；或乱则声讨，治则抚绥。第三小问“启示”，属于开放性题，依据两则材料，结合所学可知，启示是坚决维护统一的多民族国家；搞好民族关系，以平等、团结待之，凝成民族统一的坚固长城；既要武力维护国家统一，打击叛乱、民族分裂势力，又要加强制度建设、机构设置等。