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唐德刚在《晚清七十年》中提出,中国历史的社会政治形态发展可分为封建、帝制与民治这...

唐德刚在《晚清七十年》中提出,中国历史的社会政治形态发展可分为封建、帝制与民治这三大阶段。其中“封建”阶段我国政治制度的主要特点是

A. 专制王权披上神权外衣

B. 政权与族权互为表里

C. 思想统一促进政治统一

D. 中央对地方直接控制

 

B 【解析】 试题本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。材料所讲的“封建”阶段并不是“封建社会,指的是先秦时期中国的政治形态,特别是西周时期的分封制和宗法制,两者互为表里关系,是政权与族权的相结合,所以答案选B;“帝制”阶段是从秦朝专制主义中央集权制度的确立到辛亥革命,“思想统一促进政治统一”是“帝制”阶段的特点,典型事例有秦朝“焚书坑儒”和西汉“罢黜百家,独尊儒术”等,因此C项错误;“民治”阶段一般是指近代以后,推翻帝制。
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考点分析:
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《汉书》记载:“秦郡守掌治其郡,有丞、尉掌佐守典武职甲卒;监御史掌郡监。”这表明

A. 秦朝仿中央官制,设立地方政体

B. 秦朝三权分立、相互制衡的治国理念

C. 秦朝地方官制有分封制遗风

D. 秦朝军政大权操纵于皇帝手中

 

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《荀子·效》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国家,姬姓独居五十三人”观察下图,诸侯国中属于姬姓封国的有

A. ①②

B. ②④

C. ②③

D. ③④

 

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“我们民族由于有了严密的继承制度,从而避免了内部的争斗和战争。一些游牧民族本来很强盛,但往往在关键的时候闹分裂。父亲死后,他的两个儿子或者三个儿子抢父亲位子。”材料评论的是

A. 世袭制

B. 分封制

C. 宗法制

D. 礼乐制

 

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藏族人民在圣洁的雪域高原创造了灿烂的文化。阅读材料,回答问题。

材料一

材料二不同的民族构成了各自不同的文化,而文化是以客观的共同要素——语言、历史、宗教、习俗、典章制度,以及主观的人们自我认同来界定的。……任何民族政策的制定不是基于对文化歧异的充分认识的基础上都是难以理解和不可想象的。

 

——周庆智《关于民族问题的几点看法》

(1)材料一图中的建筑主要建造于什么时期?根据材料一并结合所学知识,概述其建筑特色。

(2)用一句话概括材料二的主要观点。结合所学,列举能支撑这一观点的清政府治理西藏的举措,并指出清政府处理西藏问题的基本特点。

 

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阅读材料,加强对古代罗马文化的认识。

材料一:罗马文化绝不是对希腊文化的简单模仿和继承。善于吸收他人文明成果的罗马人,在逐渐成为地中海主人的同时,毫不犹豫地将希腊文明继承下来。罗马文化在继承和传扬希腊文化的同时,表现出自身的创造性特征。

——罗先奎《浅析罗马文化的特征》

材料二:罗马人的民族精神中首要的表现为质朴务实的传统美德。罗马法律的建树带有罗马文化务实的特征,从而使罗马法律的发展显得灵活有效、丰富实用,逐渐跃居其它古代民族之上。罗马人不仅在法律、史学等领域为后世留下了丰富珍贵的遗产,而且在建筑方面也取得令人钦佩的成就。神庙在罗马建筑中堪称一绝。罗马帝国容纳各民族的传统多神教,为了表达兼容与统一综合族民族宗教的博大胸怀,奥古斯都的女婿阿格里巴兴建了著名的万神殿,后由哈德良皇帝重建。

对于罗马文化的精神特征,朱龙华主要有两种认识可供讨论:①质朴务实精神;②综合统一精神。

——摘编自朱龙华《罗马文化与古典传统》

(1)根据材料一并联系所学,指出古代罗马在世界文明史上的地位,并以古代罗马的自然法为例来论证“罗马文化绝不是对希腊文化的简单模仿和继承”这一观点。

(2)阅读材料二并联系所学知识,您更侧重分析哪一种认识?侧重分析①,请结合罗马法司法实践的有关史实,予以阐述说明。侧重分析②,请以万神殿的修建为例,予以阐述说明。

 

 

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