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“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了...

人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。这首诗反映了

A. 孟子的仁政”    B. 董仲舒的独尊儒术

C. 王阳明的心学”    D. 顾炎武的经世致用

 

C 【解析】 王阳明主张“心即理也”,理在自己的内心深处,突破了程朱理学的理论。诗歌后半句嘲笑以前从外头入手的求理方法。  
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考点分析:
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下面是某班学生在整理过去的错题中的一道。题干,组合选项,正确答案分别如下:

根据选项判断该题比较的应该是:

A. 文艺复兴和宗教改革运动

B. 宋明理学和文艺复兴

C. 董仲舒新儒学和启蒙运动

D. 宗教改革和启蒙运动

 

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顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”,黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁络”,王夫之以“循礼”,“秉礼”为“君子之道”,以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面,并强烈主张严君子、小人之辨。出现上述现象是因为明清时期

A. 专制主义还未进入崩溃阶段

B. 文化反思带有批判理性特点

C. 传统儒家思想在批判中继承

D. 儒家思想内部出现流派之争

 

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“黎民不饥不寒,然而不王(称王)者,未之有也”的思想应出自

A. 孟子

B. 韩非子

C. 庄子

D. 墨子

 

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古希腊智者学派的代表人物普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”。下列选项符合这一思想的是

A. 我爱我师,我更爱真理

B. 正义、善德、真理等价值标准都是人制定的

C. 知识就是道德

D. 万物由水生成,又复归于水

 

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东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是

墨家学派的诉求

王阳明心学的主旨

智者学派的主张

百科全书派的共同追求

A. ①③    B. ②④    C. ①②④    D. ①③④

 

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