程朱理学和陆王心学的共同点有
①都强调宇宙万物的本原；
②都倡导加强道德修养；
③都是唯心主义的思想；
④都科学地说明人的认识和实践的关系。
A. ①②③
B. ①②③④
C. ①③④
D. ②③④
“天理”在朱熹的哲学思想中包含道理、规律、秩序、准则、规定性，“天理”既是天之大理，又是物之小理，还是人之道理的观念系统。现在有人做了坏事，仍被称为“伤天害理”或“天理难容”。朱熹认为要想知道“天理”何在，必须
A. 内心反省
B. 考察事物
C. 消灭私欲
D. 遵守三纲五常
汉代董仲舒曾提出“屈君而伸天”的主张。这表明他主张
A. 用天来限制皇权
B. 用天来加强君权
C. 加强中央集权
D. 使儒学处于独尊
有学者认为，董仲舒精心构筑的“天人感应”的神学目的论，正是把一切都秩序化、合理化了，正是为汉朝统治者巩固其中央集权专制制度服务的，也由此巩固了多民族国家的统一局面。董仲舒的思想主要是继承和发展了
A. 孔子的思想
B. 孟子的思想
C. 荀子的思想
D. 朱熹的思想
据《左传》：鲁桓公六年，楚武王伐随。随侯认为自己祭神的物品丰富、干净，有神明保佑则不惧楚国。大夫季梁却说“夫民，神之主也”，若君主不能使百姓安居，将无法得到神灵保佑。季梁的言论
A. 体现了唯物主义
B. 可见思想领域“百家争鸣”
C. 体现了人文精神
D. 否定了祭祀制度的合理性
孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这里孔子强调的是
A. 以刑罚威慑民众，使其不犯罪
B. 以德引导民众，以礼规范民众
C. 统治者应多管齐下，恩威并施
D. 用社会规范和刑罚约束民众行为
