理学家提出“理”为宇宙万物的本原，以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系。这反映出中华文明在发展过程中的基本特质是
A. 中正平和，阴阳和合
B. 崇尚自然，清静无为
C. 接受挑战，科学理性
D. 兼收并蓄，勇于创新
梁启超评价我国古代一位改革家的改革时说：他推行的一些措施与近代西方的一些方法极其类似。其中某项措施“颇有类于官办之劝业银行”……某项措施“与今世所谓警察者正相类”。他评价的是
A. 商鞅变法
B. 北魏孝文帝改革
C. 庆历新政
D. 王安石变法
宋朝时期，繁荣的社会经济生活丰富了诗歌创作。下列诗词中能折射出宋朝城市商品经济新发展的是
A. “闻说萍乡县，家家有绢机”
B. “有客须教饮，无钱可别沽”
C. “昔在建城市，盐酒昼夜宣”
D. “多稼村村过，垂杨店店迎”
王安石担任鄞县知县时，为使经济状况不佳的中下等级的民户能及时耕种收获，在青黄不接的春季，把县府粮仓中的存粮借贷给他们，约定到秋收后，加纳少量利息偿还，免遭豪强兼并之家的重利盘剥。这一做法到王安石变法时演化为
A. 市易法
B. 均输法
C. 免役法
D. 青苗法
下图是南宋临安城的城市布局，下列解读正确的是
①经济职能是临安城首要功能
②皇宫偏居城南表明皇权衰落
③水运是物资供应的重要途径
④周边城郊地区商业活动繁荣
A. ①②
B. ①④
C. ②③
D. ③④
司马光评价王安石为“不达政体，专用私见，变乱旧章，误先帝任使”，其变法“舍是取非，兴害除利”。蔡京对王安石变法推崇备至，“取熙宁成法施行之”。梁启超则认为王安石变法“实国史上，世界史上最有名誉之社会革命”。对此，说法正确的是
A. 无法对王安石变法准确地评价
B. 后人评价较当时更具有正确性
C. 历史评价受到时代背景的影响
D. 变法是历史学研究的核心内容
