古希腊哲学家苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明他是
A. 捍卫思想自由原则
B. 维护公民生存权利
C. 抗议雅典司法不公
D. 反对贵族专权暴政
1967年，有位作家说：“曾经有人说过，做女人难，做名女人更难。我却要说，做文人难，做作家尤难。”这位作家这样说的原因是
A. 20世纪60年代缺乏创作素材
B. 作家搞创作比较辛苦，得不到社会的认可
C. “文革”期间“双百”方针受到严重冲击和破坏
D. 改革开放以后，“双百”方针没有得到及时恢复
“自1063年起，开封取消宵禁，晚上居民可在城中自由走动，商场和娱乐场彻夜开业……店铺、工场设于全城，坊里已去掉原先的围墙……乡村的‘草市’被允许存在。”法国学者谢和耐的这段记述表明
A. 城市的经济功能受到削弱
B. 小农经济丧失了主导地位
C. 商业发展打破了时空限制
D. 政府放弃了重农抑商政策
马克思在1853年说：“与外界完全隔绝曾是保存旧中国的首要条件，而当这种隔绝状态通过英国而为暴力所打破的时候，接踵而来的必然是解体的过程，正如小心保存在密封棺材里的木乃伊一接触新鲜空气便必然解体一样。”马克思意在表明
A. 工业文明必然取代农业文明
B. 君主立宪制必然取代封建君主制
C. 主观暴力破坏与客观推动进步同时并存
D. 主观暴力破坏具有延续的特点
西汉武帝建元五年（前136年），增置五经博士，元朔五年（前124年）开始创办太学，为五经博士置弟子员五十人。宣帝时，五经博士增至十二人。弟子员也有增加，到东汉质帝本初元年（公元146年）时，太学生已多至三万人。太学大量扩充的社会根源是
A. 中央集权制度最终完善
B. 儒家思想得到广泛传播
C. 儒家政治势力日益膨胀
D. 儒学教育取得发展进步
秦朝时期的军国大事，一般先由丞相、御史大夫和诸卿进行朝议，最后由皇帝裁决。这一做法使
A. 中央强化了对地方的控制
B. 君主专制造成的决策失误有所减少
C. 君权在事实上遭到了弱化
D. 民主观念开始渗入政治体制
