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家谱是中国特有的文化遗产,家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。周代已有史官修谱制度...

家谱是中国特有的文化遗产,家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。周代已有史官修谱制度。我们可以推测家谱的产生与以下那一制度关系密切

A. 禅让制

B. 分封制

C. 宗法制

D. 郡县制

 

C 【解析】 结合所学知识可知,家谱是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书,家谱可溯及宗族最早的一支即嫡长子,进而推及后世宗族支系,体现了中国人重视血缘和家族的观念,故C项正确。A项,禅让制为部落时代的权力继承制度,让贤举能,无法体现家族血缘关系,排除。B项,分封制为西周地方行政体制,与家谱的修订无直接联系,排除。D项,郡县制为秦朝地方行政制度,与家谱产生无关,故排除。  
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考点分析:
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在《红楼梦》第九十回中,贾母说:“自然先给宝玉娶了亲,然后给林丫头说人家。再没有先是外人,后是自己人的……”。这反映出贾母

A. 具有男尊女卑的思想

B. 固守传统的家庭等级观念

C. 具有浓厚的宗法观念

D. 遵循长幼有序的婚姻礼俗

 

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下列对西周王朝周王和诸侯关系的评述,正确的是

①根据分封制,周王和诸侯的关系是君臣关系

②根据宗法制,周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系

③周王和诸侯的关系是等级从属关系

④周王对各诸侯国有绝对的控制权

A. ①③

B. ①③④

C. ②④

D. ①②③

 

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在中国古代“家国一体”的社会中,忠孝观念源远流长,其源头是

A. 宗法制

B. 分封制

C. 世袭制

D. 禅让制

 

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春秋时期,奴隶社会逐渐崩溃。它在政治上最突出的表现是

A. 各国普遍进行改革

B. “礼乐征伐自天子出”

C. “礼乐征伐自诸侯出”

D. 奴隶起义频繁

 

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九鼎既成,迁于三国。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。其中所说的九鼎之所以被广泛重视并在夏商周流转,主要因为它是

A. 反映民心民意的凭据    B. 国王祭祀的重要礼器

C. 青铜工艺水平高的标志    D. 王朝统治权力的象征

 

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