美国的托马斯·利科纳认为，古希腊人给人类留下了四种美德：智慧、公正、坚韧不拔、自我控制。古希腊人能够给人类留下这四种美德的原因是
①哲学的发展
②人文精神的产生
③民主制度的建立和完善
④进行海外殖民活动
A. ①③
B. ①③④
C. ①②④
D. ①②③④
明朝嘉靖万历时，内阁权压六卿……对于军国大事无所不掌，刑名钱谷无所不问，内阁无疑是操有宰相之权。可见，当时的内阁
A. 已成法定机构
B. 开始统领六部
C. 握有军政大权
D. 严重威胁皇权
有学者认为：“科举考试的终结并不意味着其中合理因素与之俱亡。它所体现的许多价值的观念具有永久的生命力……成为人类共同的基本理念。”“科举制度具有永久的生命力”的理念是
A. 公平竞争
B. 分科考试
C. 以文治国
D. 学而优则仕
史学家邓嗣禹说：“历代名臣贤相，十之八九，盖从此孔(科举)穿过，不能谓未得人才也。然以盖世奇才，有不尽出身科场者。”这说明科举制( )
A. 推动社会阶层的流动 B. 禁锢了人们的思想
C. 难以全面地选拔人才 D. 促进文化教育的发展
元朝“……河南江北行省则合淮水南北为一；中书省直辖地区却跨太行山东西两侧，兼有山西高原、华北平原和山东丘陵三种不同的地理区域；至于江浙行省，乃从江南平原逶迤直到福建山地”。对上述材料的理解正确的是
A. 使地方享有更充分的行政管理权
B. 体现了元朝统治者实行省界犬牙交错，以北制南的治国理念
C. 体现了地理搭配的划界原则
D. 借鉴了秦汉时期的地方管理方法
学者王亚南在《中国官僚政治研究》中指出：科举制使得做官第一主义得到充分发挥，它“像从外部为中国的官僚社会做了支撑的强大杠杆，虽然它同时又作为一种配合物，是中国整个官僚体制的一个重要组成部分”。下列有关科举制的评述不正确的是
A. 贯穿科举制的“学而优则仕”有助于提升社会的整体文化水平、
B. 读书—考试—做官的模式在一定程度上阻碍了古代科技的发展
C. 科举制不断地为封建官僚社会输入新鲜“血液”，有助于巩固封建统治
D. 科举制形成后，科举入仕成为封建社会官员的唯一来源
