1925年12月1日，毛泽东在《革命》半月刊第4期上发表理论著作《中国社会各阶级的分析》。下列对此说法正确的是
A. 为中国革命指明了走农村包围城市，武装夺取政权的道路
B. 提出了坚持无产阶级对革命的领导权和依靠农民进行革命斗争的思想
C. 提出了中国革命必须分两步走的思想
D. 丰富和发展了马克思主义国家学说，为即将成立的新中国作了准备
“中山不死，国共求同”是北大学生欢迎连战时打出的标语。孙中山为国共“求同”方面作出的突出贡献是
A. 领导北伐，基本上推翻了北洋军阀的统治
B. 召开国民党一大，把共产党改造成了国民党
C. 接受了中共反帝、反封建的主张，重新解释了三民主义
D. 确立联俄、联共、扶助农工的政策，迫使袁世凯下台
《东方杂志》某年2月发表文章说：一年以来，社会主义的思潮在中国可以算得起风起云涌了。报章杂志的上面，东也是研究马克斯(思)主义，西也是讨论布尔希(什)维克主义；这里是阐明社会主义的理论，那里是叙述劳动运动的历史；蓬蓬勃勃，一唱百和，社会主义在今日的中国，仿佛有‘雄鸡一鸣天下晓’的情景。”文中所说的“一年”是指
A. 1915年 B. 1917年 C. 1920年 D. 1924年
新文化运动期间，辜鸿铭指出：“中国和欧洲文明都不是绝对完美的文明”，他还批评“中国文人”，并不真正懂得“兼收并蓄”或“扩展”思想。这表明他
A. 对中西方的文化都加以否定
B. 反对西方文化的传入
C. 主张坚持中国传统文化不动摇
D. 对中西方文化的交流有理性认识
“作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处。”这里的“成功之处”主要是指戊戌变法
A. 阻止了民族危机的继续加深
B. 改革了封建君主专制政体
C. 在社会上起了思想启蒙的作用
D. 动摇了儒家思想的正统地位
被人们热情地称赞为“九十五条论纲”是“天使的化身”的思想家是
A. 普罗泰戈拉
B. 马丁·路德
C. 主教
D. 拉斐尔
