“子贡问政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯二者何先？’曰：‘去食。自古皆有死，民无信不立。’”由此可见孔子最注重
A. “仁”
B. “克己复礼”
C. “己所不欲，勿施于人”
D. 取信于民
宋元时期，话本、杂剧的出现丰富了人们的精神生活。其流行主要是适应了下列哪一社会阶层的需要（ ）
A. 官僚 B. 市民 C. 皇族 D. 农民
春秋战国时期，出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，从而思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了
A. 中国社会的大变革
B. 文化专制统治日益加强
C. 中国从分裂走向统一
D. 儒家思想产生了巨大影响
民国初年，孙中山说：“中国十年以后，必至有十万人以上之大资本家，此时杜渐防微，惟有提倡国家社会主义，此则兄弟提倡国家社会主义之微意也已。兄弟欲办铁路，每主张铁路国有，是国家社会主义，为民国富强之基。”其主张的意图是
A. 努力实现社会公平正义
B. 建立国家垄断资本主义
C. 铁路交通为富强的根本
D. 联合苏联推动社会革命
孙思邈在《备急千金要方》中指出，救治病人时要心境平和，对病人要心怀慈悲，无论病人贫穷贵贱，都要一视同仁。这一言论
A. 以法律形式明确医师职责
B. 有助于培养医师的责任心
C. 表明唐代的医学发展迅速
D. 体现了孙思邈高超的医术
下列中国近代思想主张出现最晚的是（ ）
A. “夫不可变者，伦纪、圣道心术也，非工商器械、工艺也”
B. “君权与民权合则情易通，议法与行法分则事易就”
C. “孔教与共和乃绝对势不相容之物……故愚之信仰共和，必排孔教”
D. “当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡”
