唐代文学家柳宗元说:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制”。材料中的两个“制”分别是指
A. 分封制和宗法制
B. 宗法制和郡县制
C. 分封制和郡县制
D. 宗法制和专制主义中央集权制
假如有一名秦朝高官,他每天工作非常繁忙,除了整理大臣奏章外,还对一些违法乱纪的官员进行暗访、调查。这位高官应是
A. 太尉
B. 廷尉
C. 丞相
D. 御史大夫
学者徐增阳说:“在农民的心目中,理想的国家政治关系成了家族关系的自然放大,官吏被称为‘父母官’,理想的皇帝就是‘爱民如子’的慈父。”这主要体现了传统中国
A. 宗法血缘关系
B. 家国同构观念
C. 中央集权意识
D. 安土重迁理念
《札记﹣王制》载:“天子之地方千里,公、侯皆方百里,伯七十里,子、男五十里”。又规定“天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙”。这些规定
A. 保障了西周贵族特权的延续
B. 强化了中央对地方的控制
C. 形成了严格的社会等级秩序
D. 明确了诸侯的权利和义务
电视剧《芈月传》中有这样一个情节:“芈月的儿子赢稷在位时期,周赦王号令六国诸侯临时组建了一支6000人的队伍,等到了约定出兵的日子,韩、赵、魏自顾不暇,齐国不予理睬,最终勤王不成。”这一情节充分表明
A. 天子权力开始削弱
B. 贵族政治彻底瓦解
C. 分封制受到冲击
D. 宗法制度遭到破坏
我国周朝时期,盛行“一国无二君”的政治理念和“一庙无二祭主”的宗族观念,这反映出西周宗法制的最大特点是
A. 嫡长子继承制
B. 等级森严
C. 神权色彩浓厚
D. 世卿世禄