《射猪斩羊图》是义和团运动时散发的宣传揭帖。观察下图从中获得的信息不正确的是
A. 义和团运动把斗争矛头直指在华洋教势力
B. 反映民族矛盾是当时中国社会的主要矛盾
C. 表达了义和团反对外来侵略的坚决态度
D. 对清政府不再抱有幻想，依靠自身力量进行反侵略斗争
美国历史学家丹涅特曾提出：“对于列强来说，以保持一个它们所能威胁、控制的懦弱政府，自是最为有利。”下列不平等条约中，最能体现这一侵略企图的是
A. 《南京条约》
B. 《天津条约》
C. 《辛丑条约》
D. 《马关条约》
观察下面的漫画，它反映了发生在19 世纪晚期的一场侵华战争：中年大汉被一小个子打得鼻青脸肿，而一帮西方人在一边袖手旁观。判断通过这场侵华战争，列强获得的侵略权益是
A. 皇帝恩准英国人民寄居大清沿海之广州、福州等五处港口
B. 今诸国驻防之处，系廊坊……山海关等
C. 日本臣民得在中国通商口岸城邑任便从事各项工艺制造
D. 遇有交涉词讼……其英人如何处置，由英国议定章程、法律，发给领事官照办
（题文）甲午战争时期，日本制定舆论宣传策略，把中国和日本分别“包装”成野蛮与文明的代表，并运用公关手段让许多欧美舆论倒向日方。一些西方媒体甚至宣称，清政府战败“将意味着数百万人从愚蒙、专制和独裁中得到解放”。对此，清政府却无所作为。这反映了
A. 欧美舆论宣传左右了战争进程
B. 日本力图变更中国的君主政体
C. 清朝政府昏庸不谙熟近代外交
D. 西方媒体鼓动中国的民主革命
石约翰对《清季外交史料》中的“主权”二字进行统计，发现从1875年至1894年间，“主权”二字仅在每百页出现一次，而从甲午之后的1895年起，“主权”二字的出现频率显著增加。这反映出
A. 晚清政府坚持“天朝上国”思想
B. 西方“主权”思想开始引入中国
C. 甲午中日战争是近代中国分水岭
D. 甲午战后中华民族意识逐渐觉醒
外国使节采用何种礼节觐见中国皇帝，始终是中外关系的一个死结，围绕着“跪与不跪”，引发了多次外交冲突（见下表）。其反映的实质是
乾隆时代（1793年） | 礼部坚持英国特使马嘎尔尼行跪拜礼，并擅改英国外交文书 |
咸丰时代（1860年） | 指示决不见不行跪拜礼之夷人，否则“唯有与之决战” |
同治时代（1873年） | 英、法、俄、美等六国使节首次以平等礼仪觐见皇帝 |
A. 列强对中国内政的干涉
B. 近代外交确立的艰难历程
C. 清政府天朝上国的意识
D. 维护国家主权利益的斗争
