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唐宋之际是我国历史上一个大变革时期。从分期角度提出“唐宋变革”理论的首推日本学者...

唐宋之际是我国历史上一个大变革时期。从分期角度提出“唐宋变革”理论的首推日本学者内藤虎次郎,他于1910年在日本《历史与地理》上发表《概括的唐宋时代观》,提出唐和宋在文化性质上有显著差异。下列支持这一结论的历史依据有

①科举制度的产生与发展

②科技发展与程朱理学的出现

③城市经济发展与交子出现

④文学艺术方面世俗文化兴起

A. ①③

B. ②③④

C. ②④

D. ①③④

 

C 【解析】 科举制产生于隋朝,发展于唐朝,改革于宋朝。科举制在唐宋时期都存在,不存在文化性质差异。故①项错误。 宋朝的科学技术在许多领域都取得了很大成就,是古代科技的顶峰,因此与唐文化形成显著差异。程朱理学是宋明理学的一派,与心学相对,是儒学发展的新形式。唐代佛道思想盛行,儒家思想不再独尊于一家,所以程朱理学是唐宋文化性质的差异,故②项正确。交子属于经济方面,不能体现唐宋文化性质的差异,故③项错误。宋代文化具有兼容精神、创新思想、经世理念、理性态度、民族意识、平等观念等时代特点, 不仅使高雅文化达到了极致,而且伴随商品经济发展、市民阶层地位提升,高雅文化开始走向世俗化,唐宋文化性质出现差异,故④项正确。综上所述,②④正确,①③错误,故排除ABD,选C。  
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考点分析:
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1956年毛泽东提出了“百花齐放,百家争鸣”的方针,这一方针主要在哪两个领域展开

①政治领域

②文学艺术领域

③经济领域

④科学研究领域

A. ①②

B. ②③

C. ①④

D. ②④

 

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1916年2月15日,陈独秀在《青年杂志》上提出“伦理革命”的口号时说:“倘于政治否认专制,于家族社会仍保守旧有之特权,则法律上权利平等经济上独立生产之原则,破坏无余,焉有并行之余地?”据此可知,陈独秀

A. 认为伦理觉悟比政治觉悟重要

B. 具有全面否定传统文化的倾向

C. 批判为君主专制辩护的传统文化

D. 批判传统社会契约型伦理关系

 

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说到宋词,有人誉称“唱彻宋代的歌声”。当其时,词坛群星璀璨,词风或豪放雄壮,或婉约细腻。其中“婉约细腻”的代表人物是

A. 苏轼

B. 辛弃疾

C. 柳永

D. 关汉卿

 

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某位思想家认为“天下之人异义”造成人与人“交相非”、“交相害”,并且这种祸乱局面在他生活的时代已愈演愈烈。为此,他主张

A. 法治、集权

B. 兼爱、尚同

C. 无为、齐物

D. 仁政、复礼

 

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辛亥革命以前,人们谈论较多的是中西问题,很少涉及中国古今问题,而新文化运动时期则集中讨论古今问题,尤其是文化上的古今问题。此变化实质上反映出

A. 中外民族矛盾退居次要地位

B. 对中国社会改造的层次加深

C. 西方文化对中国的影响减弱

D. 文化上的自我保护意识加强

 

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