夏商周三代，宗庙位于国都中心，据《礼记•曲礼》记载：“君子将营宫室，宗庙为先，厩库（牲口房和库房）为次，居室为后。”这说明三代
A. 祖先崇拜占据重要地位
B. 分封制与宗法制互为表里
C. 等级制度影响日常生活
D. 重视农业成为社会共识
《尚书》记载“有夏（夏朝）多罪，天命殛（ji，杀死）之”、“商罪贯盈，天命诛之”。这反映了夏周时期
A. 政权更替频繁
B. 神权与王权相结合
C. 尚未实现高度集权
D. 世袭制度遭到废弃
民主与法治是现代政治文明的两大基石，二者相辅相成，密不可分。阅读材料，回答问题。
材料一 我们的（政府形式）之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人优于他人担任公职，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们所具有的真正才能。
——伯利克里“在阵亡将士葬礼上的演说”
材料二 17～19世纪，随着资本主义的发展和资产阶级力量的壮大，封建主义的基础受到猛烈冲击，封建专制制度在资产阶级革命和改革中动摇。欧美的主要国家英国、美国、法国和德国等国经过艰苦的斗争，先后建立起资产阶级代议制……尽管各国资产阶级代议制产生的时间不同，每个国家又会由于国情差异所呈现的特点各异，但核心思想是一致的。
材料三 第二条中华民国之主权属于国民全体。
第四条中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。
第五条中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别。
第六条人民得享有左列各项之自由权。
第二十九条临时大总统、副总统，由参议院选举之……
第四十五条国务员于临时大总统提出法律案公布法律及发布命令时须副署之。
第五十一条法官独立审判，不受上级官厅之干涉。
——节选自《中华民国临时约法》
材料四 孙中山是中国近代政治文明——共和制的重要催生人。他的学说是“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以创新”。
——《中华文明史》第4卷
（1）根据材料一并结合所学知识，概括雅典民主政治的特点。
（2）据材料二，概括指出西方确立代议制民主的主要原因。
（3）根材料三指出《中国民国临时约法》体现的原则，结合所学简要评价《临时约法》。
（4）根据材料三、四，说明孙中山在政治文明方面“外察世界之潮流，兼收众长”的主要表现。综合上述材料，你获得哪些重要认识？
据史料统计，从1923年到1927年5年中，苏共中央政治局就中国问题做出了738个决议，平均每年147.6个决议，即每两天半一个。大量的决议、指示雪片似的从共产国际飞来，并由苏联驻中国代表亲自执行。这表明当时
A. 新生的苏联急需得到中共支持
B. 中共缺乏独立领导革命的权力
C. 苏联对中国革命进行了大量援助
D. 苏共严格执行了共产国际的决议
黄仁宇在总结国共两党的历史博弈时说：“毛泽东的成功归功于他打破城乡之间的沟通障碍…当毛泽东的话语延伸到小村落时，被孤立在城市的国民党绝对没有机会赢得中国.”据此可推知材料
A. 夸大了毛泽东话语的作用
B. 肯定了“工农武装割据”思想
C. 有意抬高毛泽东的政治地位
D. 认为国民党对农村统治薄弱
1927年7月27日，周恩来在召开前敌委员会会议时说：“我们这次起义是敌人逼出来的，不如此便没有出路。起义只能成功，不能失败……一举歼灭南昌的敌人。”从材料中，可知中国共产党
A. 摆脱了右倾思想的影响
B. 正确认识了当时中国革命形势
C. 准备独立领导武装斗争
D. 走上了“工农武装割据”道路
