13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出，当时佛罗伦萨
A. 工商业阶层成长壮大
B. 人文主义广泛传播
C. 教会权威进一步提升
D. 新教理论初步形成
梁启超在《中国近三百年学术史》一书中说：“犁洲有一部怪书，名曰《明夷待访录》。从今日青年眼光看去，虽像平平无奇，但三百年前——罗梭《民约论》出世前之数十年，有这等议论，不能不算人类文化之一高贵产品。”以下各项属于《明夷待访录》一书中议论的是
A. 圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣
B. 盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐
C. 欲得民心，莫要于通下情；欲通下情，莫要于设议院
D. 孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一
“其实儒家思想的胜利是一个缓慢的过程，两汉400余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系——新儒学，儒学成为正统。”关于新儒学下列说法正确的是
A. 新儒学的胜利某种程度上说是法家的胜利
B. 新儒学吸收了道家、法家、佛家思想
C. 新儒学使君权无拘无束，在君民关系上突出了君本位
D. 新儒学顺应时代需要，有利于各种思想并行不悖
西汉中期，长安兴办太学，入学者完成学业经考试合格，即可担任官职。下列选项不属于太学所学内容的是
A. 《诗》
B. 《春秋》
C. 《韩非子》
D. 《礼》
春秋战国时期，中国思想文化空前繁荣，出现了百家争鸣的活跃局面，其中主张“爱人如己，崇尚和平”的学派是
A. 儒家
B. 道家
C. 墨家
D. 法家
五四运动后，社会发展风云激荡，各种新思潮层出不穷，人们的思想经历着空前的解放和变化。
阅读下列材料：
材料一 某民意测验机构在北京大学学生中进行调查，要求每个学生选出一位在五四运动时期贡献最大的人物，结果陈独秀、蔡元培、胡适、李大钊得票相近。
材料二
请回答：
（1）材料一的四位人物中，你认为哪一位应排在首位？为什么？
（2）材料二反映了什么历史现象？有何影响？
（3）以上材料反映了这一时期中国思想界发展演变的什么特点？
