《汉书》记载：“武帝施主父（注：人名主父偃）之册……使诸侯王得分户邑，以封子弟，不行黜陟，而藩国自析。”据此判断汉武帝时期推行的是
A. 郡国并行制
B. 推恩令
C. 分封制
D. 察举制
史书记载，“秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是
A. 收藏玉玺，天子喜好
B. 以玉制玺，天子专有
C. 皇位世袭，君权神授
D. 天子至尊，皇权至上
九是中国古代最高统治者的专属数字。西周时期只有天子可用九鼎，后世只有皇帝的龙袍可绣九条金龙，明清时期只有皇宫屋檐可有九只吻兽。与此直接相关的制度是
A. 分封制
B. 宗法制
C. 礼乐制
D. 九品中正制
王国维在《殷商制度论》中曾用“（王位继承）任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来评述西周的宗法制，对其评述理解最准确的是
A. 西周政治统治具有浓厚的宗法色彩
B. 血缘政治有利于统治秩序的稳定
C. 宗法制实现了对地方的有效控制
D. 宗法制度减少了天子的决策失误
香港中学历史教材《新理论中国历史·中四上》中“周代封建”提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令。”书中的“封建制度”在我们大陆历史教材的提法是
A. 分封制
B. 封建社会
C. 君主专制
D. 中央集权制度
根据所学知识，简要回答下列问题
（1）简述中国古代汉、唐、宋、元、明地方行政制度的演变。
（2）简述1787年宪法内容。
（3）简述70年代中国打开外交新局面的表现。
（4）简述冷战对战后国际关系的影响。
